读后感大学生在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话11篇
读后感大学生在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话篇1
这是高尔基自传式的回忆录，讲述了父母早亡的高尔基在外祖父家度过童年，过早地进入社会谋生，同时辗转求学的过程。向我们展现了一个高尚的灵魂不管在如何恶劣的环境下，都力图发现生活中真善美。
高尔基的前半生遇见了很多人，在当时的社会背景下，他们大多数都狭隘、恶毒。男盗女娼，鸡鸣狗盗，可以为了一点蝇头小利大打出手，可以因为嫉妒或者不满而害人性命。社会正义感的缺失，很容易就让孩子们成长为更坏的人。
但是有一种人，好像天性中有一种天赋或者特长，无论生活给予他多少恶意，他总能发现善良的隐喻，引导者他去向往更好的生活，高尔基如是。
外祖母的善良像一颗原始的火种，在高尔基心中种下了对人类爱以及怜悯。无论他的外祖父如何暴力对待他，他的舅舅们如何冷漠自私，以及在成长过程中遇到各类的凌辱，都没有熄灭那样的赤子之心。
“所有人，尽管嘴里说的亲切的话语，脸上挂着温和的微笑，其实相互之间格格不入，而且，在这个世界上所有的人也都是形同陌路，好像谁也没有用爱心这根坚固的纽带把自己与整个世界联系在一起。唯有外祖母一人热爱生活，热爱一切。”
高尔基喜欢看书，书中的知识更加使他确信眼前世界的不合理性，这个无父无母、没有上过学的野孩子，就靠着自学，一点点接近真善美。他通过读书，发现他自己变成两个人，一个是对卑鄙下流的事情见得太多，变得胆怯，对生活、对人抱着不信任的态度。另一个因为受过书中神圣的精神洗礼，他知道世俗生活拥有难以抵抗的势力，仍然咬紧牙关，随时准备应付所有的争执与搏斗。
这就是书的力量，让你拥有别人没有的对生活的洞察力，又给予你对抗生活的勇气。
“人与人之间的差别就在于愚蠢的程度不同。有的人比较聪明，有的人不太聪明，还有的人就是十足的傻瓜了。要想变得聪明，就必须读正书、妖法书、各种各样的书都得读，这样才能找到正书……”
高尔基没有正规上过一天的学，却能写出如此传世经典，他一生阅历无数，阅书无数，给于我们启迪：愚蠢且自以为是的人比比皆是，稍不注意，就会成为他们中的一员。而唯有读书，多读书，读好书，才能引领我们到达真相的彼岸，无限接近接近上帝。
摘抄一些语录，无聊的时候多背背，比刷抖音强——
“以后就剩下你一个人了，要自己照顾自己，自己的生活花费靠自个儿挣，懂吗?嗯，就是这样。你要学着自己独立干工作，不要听别人摆布！要平平静静安安稳稳地过日子，可是要坚强！什么人的话都要听，但做的时候，要想想怎么做对自己最有利……”
“死并不费难，你要有本事活下去才行！”
“根据我的观察，亲戚之间的关系比与外人的关系更糟，因为他们比外人更加了解彼此的短处和笑话，造谣中伤愈加恶毒，争吵和打架更是家常便饭了。”
“我真想做一个善良的、为人们所需要的人。”
“等你这只小鸟再长大些，我会教给你许多东西。我有东西告诉别人，我不是傻瓜……你要读书，凡是该有的书里面一定会有，书里可不是废话，蠢话！”
“命运这个东西，老弟，对我们所有的人来说就像铁锚一样：你想开步走，可就是不行，得等一等……”
“你是孤零零的一个人，什么人的话你都要听，但谁的话你也别相信——用眼量布，尺寸量错——轻信会让你上当的。你要少说话，房子和城池不是靠舌头，而是用卢布和斧头建造起来的。”
“朋友，书就是一座美丽的花园，里面应有尽有，有令人愉快的东西，也有让人受益匪浅的东西……”
“一个人如果善于生活就要遭人怨恨，受人忌妒；如果不善于生活，又要受人蔑视。”
“几乎所有人谈自己的初恋，都不会吹嘘自己，也不会用下流的话形容，他们的口吻常是那样的温柔和感伤。我明白，这是叙述者在讲他自己一生中最最美好的事情。很多人的一生仿佛就这一点是美好的。”
“你活在世上，春夏秋冬一年年过去，过去了四十年，有了老婆，孩子一大堆，可连个可以谈谈心的人都找不到。有的时候真想吐一吐心里的话啊，真想把所想的一切统统掏出来，可是，找不到一个可以谈心的人！”
“一个人需要的东西愈少，他的幸福就愈大，一个人的愿望愈多，他的自由就愈少。”
“不要急于谴责人！谴责人再容易不过了，不要钻牛角尖，钻在里面出不来！看任何事情都要冷静些。”
读后感大学生在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话篇2
新时代中国青年刚健自信、胸怀天下、担当有为，忠心拥护党的领导，奋力走在时代前列，展现出前所未有的昂扬风貌：追求远大理想，心中铭刻着对共产主义和中国特色社会主义的坚定信念：深植家国情怀，时刻彰显着鲜明的爱国主义精神气质；传承奋斗担当勇做走在时代前列的奋斗者、开拓者、奉献者。
做用于负责，敢于担当的时代新青年，我们绝对不能让责任之齿轮松懈、之彩图褪色、之果实酸涩未熟。努力学习圣人留下来的知识与优秀文化品质，实现自己的理想，以一个优秀新青年的身份面对这个世界、面对这个社会。担当起自己的前途，民族的希望，迈向中华民族崭新的未来。
读后感大学生在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话篇3
读着《复活》，心灵一次又一次地受到震撼，不仅仅是为了男女主人公，个性是男主人公灵魂回归的可歌可泣，更是正因自己内心与之产生的共鸣。其实，我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。
在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人，一个是精神生命、真正的自我，他只追求既能成为自己，同时也能成为别人幸福的那种幸福；一个是健康、精力充沛、肉体的自我，它追求的仅仅是个人的幸福，而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量，谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争，便是一次反省，一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。
坚信自己，意味着处理各种问题都不能思考追求简单快乐的肉体的自我，而是几乎总是同他作对；坚信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不思考精神的自我，而只思考肉体的自我。此外，坚信自己，他往往总会遭到别人的指责--坚信别人，他却博得周围人们的赞扬。"这样看来，坚信自己比坚信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我，往往要付出更多艰辛的发奋。
在生活中，我也常常会遇到两难的选取：目睹无视红灯川流的人群，我在犹豫；看到窗外点点的垃圾，手握废纸的我在犹豫；应对路中央可能造成的意外，我在犹豫……然而，这些本无需犹豫的犹豫，却在刹那间被肉体的自我所操控。他说："别人都这么干，何必太认真呢?"或是"其他人都不干，你又何必出这个风头，让人笑话呢。"他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事，只是惧于他人的眼神，这眼神有时甚至是自己凭空想象的，可悲！或许平时表现得默默无闻，老实沉稳的我，在别人眼中能称得上好人。但作为我，可从来不敢这么想，我只敢说，我不是坏人而已，离好人远着呢！
聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后，他总要为自己定下一些行为准则，并决定要遵循到底；记日记，开始新生活，期望这种生活永远不会改变--他对自己说，这叫做翻开新的一页。然而，每一次他都被城市的诱-惑所降伏，不知不觉地再次堕落，而且往往比以前显得更深。
我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟，认为不该一向这样沉沦下去，必须要摒弃过去，开始一种全新的生活，豪言壮语，信誓旦旦，何其壮观！可到头来，还是一如既往地堕落，不求上进。
恶劣的行为是没有过，但是却有过比恶劣行为更恶劣的东西，有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为能够不再重犯，能够进行忏悔，而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为，一种恶劣的行为但是是在为其他恶劣行为蹚路；恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。"我有用心向上的思想，才能将一个人带上成功的一面。
聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中，一个自由精神的人，一个真实的强大的永恒的精神的人，在聂赫留朵夫身上苏醒了，他不能不坚信他。无论他实际的样貌和期望的样貌之间的差距多大，对一个已经苏醒的精神的人来说，一切都有可能。
聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思，才能想出该做什么，而想出的事情总围绕着他一个人--他自己；但是尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上，但所有的事情都是枯燥乏味的，但如今所有的这些事都是为了别人，而不是为了自己，因此这些事情变得也具有吸引力，因此这些事情也就多得不可胜数，不仅仅如此，以前聂赫留朵夫班子及时的时候，往往总是感到烦恼和怨恨；此刻办别人的事，大多让他感到愉快。
当然，为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多，正因在这其中有密切的合作，真诚的鼓励，赞赏的目光，成功的喜悦，分享的快乐，你的价值也在帮忙他人时得到肯定，这是我们做一件事时获得最大的满足。
聂赫留朵夫为喀秋莎用心奔走。在奔走的过程中，他接触到了以前从未接触过的一些人：失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏，从低到高各级ZF部门各色的人物，都让他对自己的国家，所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗，折磨自己和相互折磨，他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会，看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心，不再只为喀秋莎一人而奔走，他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的："从这一夜起，对聂赫留朵夫来说，一种全新的生活开始了，不仅仅仅正因他进入了一个新的生活环境，还正因从这时起，他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不一样的好处。"
聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼，能使他不断反省自己，剖析自己，从而走上一条相反的人生之路。而我们的"复活"仅仅是缺少这样一次意外吗?不是，肯定不是，我们缺少的最重要的是敢于复活的勇气和信念，没有强大的精神动力，是不可能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为，就务必充分认识到这一点，敢于突破自己，敢于让自己不断地复活。
读后感大学生在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话篇4
《在人间》主要说了阿廖沙四处打工，也有时拣写东西卖钱、捕鸟、摘野果，并在打工中学习。生活中的阅读扩展了阿廖沙的视野。他决心要做一个坚强、不为环境所屈服的人。他是怀着这样的坚定信念，离开家乡去喀山读书。
《我的大学》写了青年阿廖沙新的人生。他读大学的梦想破灭了，但是懂得了社会才是真正的大学这个真理。这个时候，阿廖沙已经成长为一个意志坚定、任何苦难都无法打垮的青年。
读完这本书，我深深的佩服和敬佩高尔基，因为他从小就因为家庭的原因，饱受屈辱和欺凌，但并没有打消他对读书、对学习的渴望，反而使他有了强烈的社会感受和对美好生活的向往，让他在那么艰苦的环境下，依然坚持不懈的读书、学习，不放弃追求，最终成为了享誉世界的作家。和他比起来，我真的自愧不如。我的生活环境比他好很多，但有时还因为看电视、玩电脑的原因，而把学习推到明天，或是更远；家里的每一个人都对我非常的疼爱，而我还有时和他们发脾气。现在想起来，实在是太不应该了。
读后感大学生在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话篇5
很久以前就听说过百年孤独这部名著，直到最近才把这本书看完。说实话，第一次看的时候我并没有看懂，因为这是一部内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇的巨著，而《百年孤独》的另一大魅力就是书中有大量的神话故事，民间传说，宗教典故，而作者所用的叙述手法更是让人又爱又恨。对于我来说，这种独具特色的写作手法让我一方面既迷恋，但同时给我理解文章带来一定的难度。
在这篇文章中，作者写到了布恩迪亚家族七代人的坎坷经历，特别的是，这个家族的每个人的经历都是那样的充满神话色彩，无论是从第一代的何塞。阿尔卡蒂奥。布恩迪亚，还是第七代的奥雷利亚诺，抑或是文中出现的每一个人，他们的经历是那样的不可思议，以致于有一个作家曾这样评价过，书中的每一个人物都是深刻到让你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是，乌尔苏拉，她是那样的充满活力与激情，在那样一个不正常的大家庭里，在经历种种不幸与变革下，在她慢慢变老后，她还能把每件事都安排得妥妥当当，她离去后的这个家庭，在我看来已经是个空巢，没有了核心，可惜她离开人世的方式让我的心中始终留下一个结，那种方式远远超出我的想象，或许这又是作者的特色吧。
读后感大学生在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话篇6
在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派，这些流派都深深的改变了世界文坛。而哥伦比亚著名作家加西亚.马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。
刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经；其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿尔卡迪奥就是叫做奥雷里亚诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿尔卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷里亚诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。
作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马尔孔多的乡村中。把布莱恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷里亚诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道！”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。
《百年孤独》是一部有趣的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。当你读完他，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
读后感大学生在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话篇7
《人性的弱点》这一本书是二十世纪最的成功学导师：戴尔。卡耐基的著作！这本书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的内容，是作者最成功的励志经典，无数读者通过阅读和实践书中介绍的各种方法，不仅走出困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士！我阅读之后，对在社会上该如何待人接事有了更多的了解，其中第二篇的：使人喜欢你的六种方法，最让我受益良多，它的内容与现实社会有着紧密的联系，如实地放映出生活的点点滴滴。
在第一章中，我明白到，并不是所有的人都对你产生兴趣，都会关心你！如果我们只是想使人注意，使人对我们发生兴趣，我们、水远不会有很多真诚的朋友……朋友，真正的朋友，不是那样造成的。例如老总统罗斯福的仆人爱默士说了这样一个故事：有一次，我妻子问总统，美洲鹑鸟是什么样子?因为她从没有见过鹑鸟，而罗斯福总统不厌其详的告诉了她。过些时候，我家里的电话铃声响了一爱默士和他妻子，住在罗斯福总统牡蛎湾住宅内一所小房子里一，我妻子接了电话；原来是总统亲自打来的。罗斯福总统在电话里告诉她，现在窗外正有一只鹑鸟，如果她向窗外看去，就可以看到了。这样关心一桩小事情，正是罗斯福总统的特点之一。像这样一位主人，怎么不使佣人们喜爱?谁能不喜欢他呢?所以你要使别人喜欢你，必需遵守的第一条规则是：真诚的对别人发生兴趣。看到这里，我又想到，现在的人思想过于自私，总以自我为中心，个性太强了，导致有点脱群！人制关系需要整理！
在第二章，如何给人好印象。我看了“一比遗产的妇人”“司华伯”两个事例后，我懂得了微笑可以给人留下好印象！一个人的行动，比他所说的话，更有具体的表现，而人们脸上的微笑，就有这样的表示：“我喜欢你，你使我快乐，我非常高兴见到你，那么喜欢狗，相信也是同样的原因……你看牠们那么的喜欢跟我们接近，当牠们看到我们时，那股出于自然的高兴，所以人们也就喜欢了牠们。一个微笑虽然是小事，但坚持着并不容易。
在第三章中，你要避免发生麻烦，就请这样做！罗斯福总统知道一种最简单、最明显、而又是最重要的如何获得好感的方法，就是记住对方的姓名，使别人感到自己很重要……可是，在我们之间，又有多少人能这样做?当别人介绍一个陌生人跟我们认识，虽有几分钟的谈话，临走时已把对方的姓名忘得干干净净。我觉得能记住你所接触到的每一个人的名字，是一种基本的礼貌，也是一种对别人的尊重。
在第四章中，如何养成优美而得人好感的谈吐。只谈论自己的人，永远只为自己设想，而“只为自己设想的人”……哥伦比亚大学校长白德勒博士，他曾经这样说过：这种人是无药可救的，没有受过教育的！”白德勒博士又说：“无论他曾接受过什么样的教育，仍然跟没有受过教育一样。”需要记住：跟你说话的人，对他自己来讲，他的需要、他的问题，比你的问题要重要上百倍。他的牙痛，对他来讲，要比发生天灾死了数百万人还重要得多。他注意自己头上一个小疮愈，比注意发生一椿大地震还来得多。所以，你如果要别人喜欢你，第四项原则是：做一个善于静听的人，鼓励别人谈谈他们自己。
第五，六章是如何使人感到兴趣，如何使人很快的喜欢你。我认为要让别人很快的喜欢你，首先就要产生兴趣！兴趣都没有，又如何谈喜欢呢?所以在日常的交谈中一定要尊重别人的发言！若想别人对你感兴趣，首先你要关心别人，不要一意孤行，这样从感兴趣到喜欢就会得到很快的升级。
《人性的弱点》这本书可以当成是块镜子，你通过阅读它，就会发现你自身的弱点，它指出了你的在言行举止上的不雅之处！所以我阅读之后，使自己的不文明用语，不雅举止得到更正，也许有人认为这是微不足道的小节，可是正是这不可忽略的细节可以决定一切！正所谓细节可以决定成败！阅读了卡耐基这本书后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在社会上得到更好的发展！
读后感大学生在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话篇8
打开《海底两万里》，我怀着好奇的心情和书中的主人公探险家尼摩船长一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅.
鹦鹉螺号的尼摩船长是一个谜一样的人物，他性格古怪，但看到朋友死去却会无声地落泪；他知识渊博，会收容所有厌恶陆地的人；他会把上百万黄金送给穷苦的人；他会把整口袋的珍珠送给可怜的采珠人；甚至还为法国政府偿还几百亿国债；他还会逃避人类，对他人施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他心中充满无尽的痛苦，却仍是个善良的人.
在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储气罐里还有一丝空气.那时由于缺乏氧气，他们几乎虚脱.这时，尼摩船长没有去吸那最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授.他为别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也深深感动了我.
作者的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据.他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现.更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真，生动，美丽如画令人读来趣味盎然.他的作品情节惊险曲折，人物栩栩如生，结局出人意料.所有这些使他的作品具有永恒的魅力.
这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事.这事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上.其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船.潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电.尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行.他们从太平洋出发，经过珊瑚岛，印度洋，红海，地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅，土人围攻，同鲨鱼搏斗，冰山封路，章鱼袭击等许多险情.最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世.书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫，神秘色彩，非常吸引人的人物.尼摩根据自己的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的.他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛.
这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点.曲折紧张，扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉.作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现.读来引人入胜，欲罢不能.
就这样，我怀着一种崇敬的心情，开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅.鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁，知识渊博的人，他们一道周游了太平洋，印度洋，红海，地中海，大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴，暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国.
鹦鹉螺号从日本海出发，进入太平洋，大洋洲，然后到达印度洋，经过红海和阿拉伯隧道，来到地中海.潜艇经过直布罗陀海峡，沿着非洲海岸，径直奔向南极地区.然后又沿拉美海岸北上，又跟随暖流来到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋涡中.在将近十个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速，缓缓行驶.我觉得我自己也随着尼摩船长和他的"客人们"饱览了海底变幻无穷的奇景异观.
整个航程高潮迭起:海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛，鲨鱼，章鱼，博斗，反击土著人的围攻等等.书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学.阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩.
但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用，危害人类自身危机的行为；提出要爱护海豹，鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念.这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获.
小说从海面上"怪兽"出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣.这本书把我深深地吸引住了.在旅行过程中我和尼摩船长以及游客们都可以说是随着事情发展，而有所变化，有时惶恐不安，有时轻松愉快.
这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红.但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存.
并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明.
整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流，鱼类，贝类，珊瑚，海底植物，海藻，海洋生物循环系统，珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说.
读后感大学生在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话篇9
呐喊！呐喊！中国人民站起来啦！一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。
出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动时期社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我心情也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊，深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会真的吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建制度的第一枪。
而《孔乙己》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙己，是封建社会中的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会满口“之乎者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能这么走下去。“孔乙己还欠十九个钱呢！”是啊，他的债谁帮他来还呢?封建社会欠下的债，又有谁帮它去还呢?辛酸的故事，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害，使人不禁心中一沉。
再说说《阿q正传》，大家再熟悉不过了。它是鲁迅的代表作。它塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦农民阿q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命的消息后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，又是一场悲剧。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的愤慨。
《呐喊》所包含的，还有很多很多诸如此类的小说，他们都引人深思。鲁迅就是怀着“哀其不幸，怒气不争”的心情写下了这些文章，描写出一段段社会风貌，塑造出一个个人物，展现出一种性格。
鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么呢?就让我们跟着鲁迅一起呐喊，呐喊吧，珍惜现在，珍惜美好的生活，为了祖国更美好的明天努力努力！
读后感大学生在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话篇10
“真的永远都不会把我忘掉?”直子耳语似的低声询问。
“是永远不会忘。”我说，“对你我怎么能忘呢！”
作者的笔触开展于五六十年代的日本。主人公渡边因朋友木月的死而陷入了痛苦迷茫的境地，期间两位女性给了他不同的感官体验，如天使般柔美纯洁的直子和像小鹿般活泼生动的绿子。直子最终也无法与这个世界好好相处，选择了自杀。挚爱直子的渡边将带着无法弥合的悲痛与绿子一同生活下去。书中关于青春的描写像一片充满神秘气息的森林，吸引着一代又一代的读者涉足，走出走进之间，经典的魅力就这样在人们心中氤氲开来。
直子在没有进入疗养院之前，每到周末都会与渡边一起行走。那真的是行走，在东京街头，无言的行走，亦没有目的。两个人分享着木月的死带给两人的迷茫与不知所措。仿佛原本鲜活而明丽的岁月瞬间被染上了浓重的灰色，年少轻狂却背上了生离死别的沉重。唯有不断行走，走到尽头，走到我们都忘记。直子“像是被人硬推了一把似的”来到20岁，终不能打破自己与世界的隔膜，她选择了用自杀结束生命。对直子而言，死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧。
绿子像春日阳光里的一头小鹿。就这样闯进了渡边的世界。她有着少女的鲜活与张扬，却也连续经历了家人死亡的悲剧，亦有着乐观而坚韧的性格。记得渡边去医院探望绿子父亲的时候，表现的是对疾病和死亡的不知所措和抵触，而绿子在此时却展现了她不属于少女的冷静。也许是见惯了生离死别的场景，也许是这个坚强的姑娘已然将死亡看作了生活的一部分。活泼而坚韧，就像春日里生机勃发的草地，却总让人觉得莫名的心疼。对渡边而言，直子是属于过去的，绿子是属于现在和将来的。绿子的出现如一道明媚的春光，让渡边因木月的死亡而笼罩的阴霾恍然散尽，仿佛是一道连接自我与这个世界的桥梁，使渡边君与世界的隔膜不复存在，能顺利与世界相处。在作者描写的世界里，每个人都有自己坚固的堡垒，有的人大门大开，有的人从窗口窥视这个世界，还有人干脆封锁了城堡。或温柔或残酷，这一切都是属于生活的面目，谁又有资格去评论这些本该姿态各异的人生呢。
书中还有一些不起眼的角色也给故事带来了不少色彩。渡边的室友外号名为敢死队，他每天早上一定要做有跳跃运动的广播体操，过着像上了发条的闹钟般勤勉而规律的生活。因为与周围人格格不入，经常遭到大家的嘲笑，可是，如此认真的活着谁又有资格去不尊重呢?永泽是书中少见的“优秀”人物，他有着良好的家境、优秀的成绩，看似是最能与这个社会融洽相处的人，实则也在用自己方式对抗着世界，他不在乎众人的眼光，生活作风随性，与渡边成为朋友也是因为某些共性吧。直子的姐姐和初美虽然是人们眼中出类拔萃的典范，却也因有着难解的心结而走上了不归路。不同的道路最后却殊途同归。
合上书页，心中一直有一阵冲动在翻涌。在村上春树的困惑和迷乱中，我们轻触到一颗纤细易感的心，一如我们自己。谁的青春没有经历过如此的挣扎与迷茫，也唯有如此，年轻的躯体经过伤痛才能渐渐走向成熟，渐渐体会生命的盛大与恢弘。如同航船驶过大片迷雾，终能寻得明媚的阳光。船依旧平静地在海上穿梭，像从未被伤害过一样。故事里每个人身上仿佛都能觅得自己的影子，那是他们的故事，也是属于我们的人生。直子、绿子、渡边、玲子、永泽，他们仿佛是彼岸的自己，背着我们无法展现的表情与世界交谈，用固执地姿态继续行走。幽深寂静的森林里，生活着彼岸的自己。
读后感大学生在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话篇11
作为文明之火延绵不熄的四大文明古国，中华民族在历史的长河中起起伏伏。炎黄子孙也随着国家的命运，起伏跌宕。作为九零后的我，与我的父辈们相比，无疑是幸福的，也是幸运的，身逢盛世，成长在党领导下的祖国强盛之时，对于党的历史、对于新中国的历史、对于社会主义的发展历史，我知之不深，所有的知识都来自课堂上老师的教授以及课本中的只言片语，似乎我的祖国、中国共产党从来就是这么无比伟大。蓦然回首，中国共产党以及走过了100年，在党史学习教育大会上，习近平总书记强调，在全党开展党史学习教育，是党中央立足党的百年历史新起点、统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局、为动员全党全国满怀信心投身全面建设社会主义现代化国家而作出的重大决策。因此，借助此次学习党史的契机，我亦有幸学习品读《中国共产党简史》这一党史著作，通过此次学习，加之之前参观位于东莞虎门的海战博物馆（鸦片战争博物馆、林则徐纪念馆），使我对于党的事业如何艰难起步、如何发展壮大、如何走向胜利，有了更加具体的了解。党的坚忍不拔，党的苦难辉煌，处处皆是共产党人的赤子之心，展现了共产党人的“春华秋实”，是指引后人在新时代不断奋进的历史的教科书。
（一）中国共产党诞生于艰难困苦之中，为了民族的兴亡而启航。
辛亥革命的成功，却没能彻底改变中国的处境，封建主义、帝国主义、官僚资本主义这三座大山的依旧压在每一个中国人头上，一些先进的知识分子开始寻找新的出路。1917年，十月革命一声炮响，为处于黑暗之中的中国送来了马克思主义，犹如一道曙光，驱散了黑暗，真理的武器一旦被先进分子所掌握，历史的车轮便滚滚向前，工人阶级开始登上历史舞台。1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号开幕，而后又转到浙江嘉兴南湖的游船上举行，13名代表齐聚一堂，宣告中国共产党正式成立，历史翻开了崭新的一页。从此，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，这些心怀国家与民族的共产党人，舍弃个人的荣辱得失，凝聚民心，组织起属于人民的武装力量，打败了帝国主义的侵略者，搬走了压在人民头上的三座大山，完成了新民主主义革命，带领人民走过社会主义革命，新中国诞生了，中国人民站了起来。
（二）中国共产党带领着人民勇于实践，为了国家强盛而奋斗
新生的社会主义中国，百废待兴，共产党人在马克思主义的指引下，效仿苏联的社会主义建设经验建设自己的社会主义国家。然而，中国的国情不同于苏联，中国有着独特的历史、文化，照搬照抄别国的模式注定不可行，中国要摸索出属于自己的社会主义建设道路，不断推进马克思主义的中国化。因此，在十一届三中全会后，党领导着人民迅速转移工作重心，集中力量开始经济建设，然而，要想发展经济，首先要解放人的思想，要激发人们敢于冒险尝试的勇气，于是乎，共产党人提出了“黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫”、“摸着石头过河”、“实践是检验真理的唯一标准”等活泼生动、易于理解的方针政策，这些理论既是对马克思主义哲学中关于实践的观点的生动诠释，又符合中国人民一贯的文化认知，因此，迅速在中华大地上广为流传，掀起了改革开放的浪潮。“家庭联产承包责任制”、国有企业改革、经济特区的建设，农村与城市的面貌都焕然一新，中国的经济开始腾飞。毋庸讳言，中国共产党人在实践的道路上会走弯路，会犯错，但是，中国共产党始终勇于实践，不唯书、不唯上、只唯实，始终坚持“实践—认识—再回到实践”的科学路径，始终坚持用科学的理论指导实践，又用实践不断革新理论，从而更好地指导实践，这也是为何马克思主义始终能够永葆生机与活力。对于每一个共产党员来说，都需要不断学习，不断实践，提高自己的理论修养、实践水平，从实践中学习，再回到实践之中，不断推动各项工作前进。
（三）中国共产党始终忠于初心，为了民族复兴而发展
党的十八大以来，习近平总书记在多个重要场合，阐述中国梦的基本内涵、实践路径，号召全党全国人民团结一心，为实现“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦而努力奋斗，为此，乡村振兴、脱贫攻坚、全面建成小康社会、推进国家治理体系的现代化等一系列重大部署接踵而至，全党上下团结一心，为了实现党中央关于脱贫的任务不懈奋斗，如今，脱贫攻坚战取得全面胜利，现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫，832个贫困县全部摘帽，12.8万个贫困村全部出列，区域性整体贫困得到解决，完成了消除绝对贫困的艰巨任务，创造了又一个彪炳史册的人间奇迹！
党始终不忘初心，无论是建设社会主义现代化强国，还是面对肆虐的新冠疫情，始终坚持人民的利益高于一切，始终坚持为人民谋取幸福，这也是为何党的事业始终长青的原因所在。
以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。历史始终是最好的老师，通过不断学习、总结和反思历史，让人从过往的实践中汲取智慧和力量，更加坚定地走向未来的路；历史又如一盏明灯，告诉人们，“前途是光明的，道路是曲折的”，指引着我们始终以发展的、辩证的观点去看待一切的问题和困难，始终满怀信心去迎接下一个挑战，这就是学习中国共产党的历史所带给我的种种启悟。
