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以史为鉴，面向未来
本文从历史的涵义、重要性、看待角度及教学方法几个方面探讨一下中学的历史教育。
、关于历史，不同学派的看法和观点
唯意志论观点认为：历史是由帝王将相或者伟大的英雄人物
创造的。这明显夸大了作为个人对于历史的作用和影响；唯宿命
学派则认为：历史的发展是由天命决定的，任何人的努力对于历史的发展进程来说都是于事无补、徒劳无功的。这无疑又全面否定了个人在历史中扮演的角色以及发挥的作用。
马克思主义唯物观点对于历史给出了正确的解释：人民群众创造历史。他们在生产关系中地位相同，利益也基本趋向一致,
因此他们对某件事物往往有共同的意志和趋向。他们要么能充分
代表和体现先进生产力和生产关系的发展要求；要么，就会对生产力和生产关系的发展起到严重的阻碍作用。
二、学生进行历史学习的必要性及重要性
受应试教育的影响，学校、学生以及家长普遍把历史看作一
门副科来对待，认为历史学习对于他们是一件可有可无、要的事。
无关紧可是这种观点真的正确吗？在这里我只想用三个伟人的看法对这一
观点进行辩驳：唐太宗曾说过“以史为鉴，可知兴替”；伟大的领导人毛泽东也有“读历史是智慧的事”这一说法；培根的《论读书》里更有“读史使人明智”的论述……伟人
尚且如此重视历史的重要地位，我们普通人又怎么能贸然忽视对历史的学习和研究呢？
1.了解过去，知历史长河中的荣辱兴衰
了解历史，是指要掌握过去历史的基本情况和信息。历史是
不断变化着的，我们每个人、每个民族，以致上升到每个国家，整个民族和国家来说，历史可以充分反映逝去的点点滴滴，荣辱兴衰，朝代更替，是它们的灵魂和镜子，清晰明了地让人想去触摸，想去了解和探索历史长河中的真相。我们不能抛弃和遗忘历史，因为那样就相当于抛弃了过去，背叛和否定了自己。
都是在不断变化中求得发展的，我们都有着属于自己的历史。对我们不但要充分了解本民族、本国的历史，同时还要对其他民族、其他国家的历史有所掌握。因为只有这样，我们才能更好地认清现在我国在国际关系中所处的地位和形势。
历史是公正、客观的，谁也无法掩盖历史、改变历史。我国有着悠久的历史，有强大、繁华、兴盛的时期；但同时也有屈辱、弱后与无助的历史阶段；现在我国的经济、政治、文化又再次实现了复兴和腾飞。因此，我们更应该始终以谨慎、认真的态度仔细研究、揣摩历史，只有这样我们才能避免再次被侵略、欺凌、践踏，才能使我们的祖国更强大、更有力、更好地屹立于世界民族之林中。
2.“以史为鉴”从历史中总结得失、经验和教训，增长智慧
古有唐太宗从“水可载舟，亦可覆舟”一说里，悟出了“民
贵君轻”的统治思想，在其指导下，薄赋税，轻刑罚，安世济民，
使唐朝在他的统治下社会安定，政治清明，经济发展，文化繁荣，有中国领导人从“闭关锁国”“落后就要挨打”等历史事件中，得到“改革开
放”“发展才是硬道理”的启发，从而根据国情改变发展战略，实行对外开放政策，大力发展生产力和生产关系，为我国再次实现经济的腾飞奠定了良好的基础。（下转第127 页）
民族团结，中外交往频繁，出现了“贞观之治”的历史盛况；现
上接第126 页）作为领导者应该不断从历史中汲取智慧，
那么作为普通人，历史对我们就没有借鉴作用了吗？答案是否定的，即使作为普通人，我们也能从历史中吸收经验、增长智慧。
比如科技革命在给人们带来便利的同时，也给人类敲响了环保的警钟，这就启发我们在日常生活中应该树立可持续发展的观点，遵循自然规律，呼吁身边的人要好好保护环境，否则将会受到大自然的惩罚。八国联军和日本的侵华战争给我国人民带来伤害和痛苦，这就促使我国人民更加珍惜现在的和平生活，以实际行动投入到经济建设中去，为我们国家经济、政治更好地发展贡献更多自己的力量
3.通过历史，修养身心，匡正言行，塑造良好美德
走进历史的长廊，你会发现展现在你眼前的是一面面飞扬的精神旗帜。在文天祥的《过零丁洋》里，我们可以感受到忧国忧民，舍生取义的慷慨民族气节；在商鞅、王安石变法的经历中，可以感受到先人不畏强权、积极创新、意气风发的精神状态；在
无数爱国烈士身上学到不怕牺牲、拯救民众于水火的大无畏精
神……这些都是历史留给我们的宝贵财富，指导着我们不断规范言行举止，净化精神世界，以大爱塑造良好的精神品德。
三、多角度品味历史
历史人物存在着三重性的特点，即历史性、文学性还有杂谈性。针对某一历史阶段的解释和说法，我们在日常学习和生活中也会接收到不同版本的信息：史料记载、稗官野史、电视的胡编乱造让历史真相扑朔迷离，难以探清。因此，我们在学习历史时,
一定要尽量从不同的角度看待历史。就拿慈禧太后来说吧，慈禧玩弄
权术，签订了一系列丧权辱国的不平等条约，这是从历史的角度看的。但是我们假设一下，如果我们处在那个时代背景下, 如果我们是慈禧的话，面对四周列强的窥伺，我们又该如何自处？可能更多的是充满了感慨与无奈。站在今天的角度来看，慈禧的哪些做法值得我们引以为戒？我们还可以设身处地的思考, 如果换成我们，如何做才能更妥当？再比如，楚汉之争，刘邦大败项羽，最终得以建立大汉江山；项羽失去了唾手可得的天下, 无奈自刎。这是历史定论，自来“成者为王败者为寇”。于是, 众多历史学家开始了对刘邦的“恭维”：虚心纳谏、采纳忠言、知人善用、能够审时度势、能屈能伸；反过来则对项羽给予很低的评价：不纳忠言、刚愎自用、用人不当、疑心太重……诚然, 刘邦是一代霸主，建立了千秋基业，身上肯定存在很多值得我们敬仰和学习的地方，但是我不免怀疑，作为小混混出身的刘邦,
身上就没有任何缺点或者不好的地方吗？为什么历史学家只一味地给予刘邦赞扬和肯定，反过来就对项羽大加痛斥？项羽也是一方豪杰，司马迁的《史记》里也有专门为他写的传记，他身上肯定存在一些问题，导致江山尽失，但他身上也有很多优点和长处，比如他的勇猛无畏，他的重情重义，他的铮铮傲骨以及他的真诚、坦率……难道不值得我们学习吗？我在讲到这部分知识
时，就会引导学生站在不同的角度重新认识刘邦和项羽，使他们
形成自己的历史观。教导学生多角度品味历史，不仅可
以帮助学生回顾历史，从不同角度加深对历史的理解和掌握；更重要的是还可以在假设中不断感悟，树立正确的历史观，人生观、世界观、价值观，从而得出自己的人生启示。
从多角度品味历史并不意味着学生就要对历史人物、历史事件的所有细枝末节都要探究清楚。教师应倡导学生用正确的方法进行历史知识的学习，有条件的话尽可能多翻阅正规的史料记载、文字文献；切莫胡乱拿野史当正史，过分相信小说、电视里改编后的历史人物及历史事件，只对皇帝的后宫、顺治出家、孝庄下嫁对等低俗话题感兴趣，而对历史产生错误的认识和看法。
四、让学生登上“历史的舞台”
前文已经充分论述了学生进行历史学习的必要性及重要性, 以及学习历史时，应该有的正确态度。那么作为初中历史教师, 应当如何在教学实践中，帮助学生更好地进行历史知识的学习呢？答案是放飞学生的思维和想象，让学生登上“历史的舞台”。
1.让学生在历史短剧扮演中，激发学习兴趣
中学教材内容枯燥，知识点比较琐碎，如果只有教师在讲台上口若悬河、滔滔不绝地照念教材，很容易导致课堂气氛死板、压抑，学生对于历史的学习兴趣和积极性也会被扼杀。比如，在学习《张骞出使西域》这一部分内容时，我鼓励学生将教材变成历史短剧，形象再现当时的场景。通过短剧表演，当时汉朝的兴盛、张骞出使西域的重重艰难，以及之后汉夷文化的频繁交往、不同文化的流通和传播等历史场面便形象地展现在学生的眼前。
短剧从筹划到排练再到公开表演，我全部放手交给学生，不但使学生感受到来自教师的关心和信任，更重要的是给了学生充分的自我表现机会，他们的潜能和优势得到发掘，在最大限度上激发了他们学习历史的兴趣，保证了历史学习的良好效果。
2. 在课堂上开展自由辩论，锻炼学生的思维缜密性和灵活性
历史学习不能只要求学生单纯地掌握教材上的知识点，更重要的是在历史学习过程中，培养学生灵活运用历史唯物主义观点思考问题、探究问题、解决问题的能力。
例如，对“民族融合”这一历史现象，我会拟订两个截然不同的观点：（1）民族融合是历史发展的必然产物，有利于大一
统民族的形成，促进生产力和生产关系的发展；（2）在进行民
族融合过程中，必然伴随着连年征战，民不聊生，会在一定程度上阻碍生产力和生产关系，是不正常的社会现象。然后安排学生针对不同的观点，分组进行辩论。
学生慷慨激昂、激烈争辩，我在旁边给予适当点拨：评价历
史现象要看它是否符合广大人民群众的利益，是否有利于社会生产力的发展。经过讨论和指导，学生得出结论：民族融合在很大程度上促进了生产力和生产关系的发展，带动了经济、政治、文
化的充分交流和融合，为实现大一统的局面做出了积极贡献，符
合广大人民群众的根本利益，是积极、有力的历史现象。
学生通过自由辩论，不但增强了对不同历史事件、历史现象
的理解能力，锻炼了学生的思维缜密性和灵活性，而且还在情感上使学生受到冲击和震撼，引起情感上的共鸣，帮助学生更容易地投身到历史学习中去，提高历史学习效果。
我们对历史知识的学习既存在着必要性又存在着重要性，我们应该认真学习，努力思考，在历史的指导下更好地反思自己的过去，展望未来的发展。
