下面是小编为大家整理的新时代青年奋发有为演讲稿10篇（完整文档）,供大家参考。
篇一：新时代青年奋发有为演讲稿
心怀国之大者，践行我辈之责
“国者，天下之大器也，重任也”，如何承担这一重任？李大钊、抗美援朝志愿军、黄大年、张定宇等心中常有“国之大者”，敢担当、善作为的英雄们，用行动进行了诠释。他们是我们的榜样和楷模。
心怀国之大者，勇于担当善作为，助力国家崛起。
心怀国之大者，是不竭精神力量的源头；勇于担当善作为，是实现人生价值的力量支撑。忆往昔，新中国成立之初，钱学森决然放弃国外优厚待遇，毅然投身祖国建设；于敏淡泊明志，弥补原子弹领域空白；林俊德隐姓埋名，52年坚守罗布泊；顾诵芬航空报国，未经专业训练就亲自乘机观测；彭士禄历经磨难，投身祖国核动力事业。他们每一个人都用行动诠释心怀国之大者，勇于担当善作为，他们用行动向我们昭示了对人生价值的思考。“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也”，助力了国家崛起，无怨亦无悔。作为新时代青年，处于人生重要的转折点亦当心怀国之大者，担起时代赋予的重任。
我们要学习新时代奋斗者，国家发展有我在，功成必定有我。
心怀国之大者，勇于担当善作为，创造惊世奇迹。君可见京津冀协同发展、长江经济带发展、粤港澳大湾区建设、长三角一体化发展；君可见我国在世界上率先控制住新冠肺炎疫情蔓延，率先实现经济正增长；君可见在人类历史上第一次登陆月球背面的嫦娥四号，成功发射的长征五号遥三运载火箭，首航南极的雪龙2号……新时代奋斗者用心血和汗水，彰显了不同凡响的中国风采、中国力量；这一切成绩的背后离不开心怀国之大者精神的支撑；离不开勇为善为拼搏的缔造。每一代人都有自己的使命与担当。作为正处于人生重要的转折点的新时代青年，我们更要不断自我完善提升，力争成为怀国之大者、勇为善为的社会主义建设者。
我们要学习新时代奋斗者，“利在一身勿谋也，利在天下者谋之”。
心怀国之大者，勇于担当善作为，实现全民脱贫。看今朝，踏着黄文秀曾经的足迹驻村干部们，放弃繁华都市生活，在脱贫攻坚第一线倾情投入；毛相林历时7年带领村民在陡峭的崖壁上，将一条长8公里的“天路”修成；李保国30多年扎根太行山区，让荒山披绿助农民增收35亿元以上，用科技力量打开百姓致富之门；他们心怀国之大者，“脚上沾满泥土，心中装满百姓”；他们勇为善为，披荆斩棘，用汗水和付出交出人民满意的答卷。
每个时代都有不同的主题，振兴中华，乃我辈之责，强国有我，砥砺前行。希望我们常怀国之大者，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己青春和力量！
篇二：新时代青年奋发有为演讲稿
心中有敬畏，脚下有力量
自古圣贤，都强调敬畏在个人成长，家国治理方面的重要作用。朱熹说，“敬不是万事休置之谓，只是随事专一，谨畏不放逸耳。”敬畏是一种人生态度，一种品格涵养，心中有敬畏，能让人谨慎行事，认真做事，最终实现人生价值。可以说，心存敬畏，脚下步履更平健，人生也才能行稳致远。
心中有敬畏者，修身立义，涵养情操，养成高尚的道德情操。
孔子曰，“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”三畏即：敬畏上天，敬畏父母，敬畏圣人。心怀敬畏的人，能够从心所欲而不逾矩，能够反省自身，思考自己不足，进而涵养身心，净化情操。颜回敏而好学，学问很高，但面对孔子却喟然叹曰，“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱之，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”他总能看到自身不足，能到更优秀者的闪光点，故而能“在陋巷，不改其乐”，成为后世景仰的“复圣”。“当代雷锋”郭明义，敬畏工作，敬畏爱，所以他舍出的每一枚硬币，每一滴血都滚烫火热。他越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大。这是人格的力量，也是敬畏的力量。
心中有敬畏者，心无旁骛，专注不懈，能在事业上有所成就。
心怀敬畏的人，更有一颗虔诚的心。他们不敷衍塞责，而是精益求精；不三心二意，而是专心致志。因此，平凡的事情被做到极致，那就是不平凡。60年代，袁隆平亲眼目睹了饥荒给百姓带来的灾难，于是，怀着一颗“乐岁终身饱”的救民之心，投身于杂交水稻的研究。寒来暑往几十年，他在稻田里摸爬滚打，敬畏规律，敬畏生命，终于研究出高质高产的杂交水稻，温饱众人腹，捍卫国安全。屠呦呦面对被疟疾折磨不堪的病人，怀一颗“悬壶济世”的仁爱之心，敬畏知识，敬畏生命，一头扎进古代医学典籍寻找方药，成百上千次的实验，一次次突破，终于研制出抗疟疾的“神药”——青蒿素，让无数人免受疟疾施虐。他们是平凡人，却怀一颗不平凡的敬畏生命、敬畏科研之心，立志救民，抚慰苍生，在各自的岗位上取得“非凡成绩”。
明朝内阁首辅张居正有言，“志成于惧，而荒于息。惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。”惧是敬畏之心的外在表现之一，敬畏是实现人生志向的基本前提。“识得此理，以诚敬存之。”因此，凡志向高远者，必怀敬畏；凡能成大事者，必怀敬畏。
敬畏不是自我放逐，而是自我约束；不是畏缩不前，而是勇毅敢为。一颗敬畏的心，让你面对懈怠时保持清醒头脑，自律自强；一颗敬畏的心，让你面对混乱无序时坚守底线，不迷心智。敬畏之心在心间，脚下奔波有力量！
篇三：新时代青年奋发有为演讲稿
取舍之道，贵在权衡
生活中我们也常常面临各种权衡取舍，如何权衡取舍，才能风物长宜放眼量？
赵人用猫灭鼠，月余，鼠尽而鸡亦尽。儿子看到鸡都被消灭了，就想赶走猫以及时止损；而父亲则更看重老鼠都被猫消灭了，没有了隐患，确保一家子长久的温饱和安全。佛家说，舍，就是得；不舍，哪有得。的确，如果一味看重鸡，就会失去温饱和安全；相反放下鸡，便得自在。父亲的取舍是明智的，能够从根本上看到什么才是相对自己的最大利益。我认为取舍之道，贵在权衡。
面对自身发展，取舍有道，方可行稳致远。
毛虫舍得挣扎痛苦，才会有蝶变的奇迹；壁虎舍得断尾，才拥有逃生的机会。父母之爱子，则为之计深远。为了儿女的成长，都舍得放手远行。读万卷书，不如行万里路。短暂的离别，是为了更好的发展。子女也舍得放下安逸，选取更能锻炼自己成长的风雨彩虹路。取舍之间，必有得失，寡情的守财奴才是不幸。我们在面对生存与发展时，要懂得舍小求大，忽略不必要的损失，求得最有利于发展的方案，才能行稳致远。
面对金钱诱惑，取舍有道，方可永葆初心，找准人生方向。
在商场里拾到7000元现金的一对小情侣，兴奋地牵手狂奔到银行，将钱存入自己的卡里。一些地方工作人员，如果对方不肯送些烟酒就故意拖拖拉拉，不及时解决问题。某些不良医生不见红包就刁难病人家属，令病患饱受双重折磨。但是，更多保安、出租车司机、人民公仆、白衣天使、热心民众拾金不昧、救死扶伤、见义勇为。义利之间，如何权衡？谁都懂，但是需要践行。
面对良心拷问，取舍有道，方可活出真我。
有人扶起倒地老人，结果被讹诈医疗费。“扶不扶”“救不救”“让不让”，如何权衡取舍成了人们内心的“梗”。上海市格致中学15岁少年盛晓涵则用实际行动做出了“教科书式”的回应。放学回家途中，他运用心肺复苏知识对一位倒地不起的老人施展救援，为生命赢得了宝贵的时间。此义举被人们赞叹有担当，有胆气，更有救人的能力和底气，也让无数成年人折服、感慨“少年无畏”。被救老人在住院26天后，辗转找到自己的恩人。面对采访，盛晓涵说：“如果看见有人倒在路边，如果大家第一反应都是担心被讹，这个社会就输了。如果走过去的人第一反应就是我要去帮他，不管最后有没有起到效果，那么这个社会就赢了。”面对良心拷问，我们如何权衡？只需尽力而为，活出真我。
在诸多取舍间，我们需要权衡利益得失，但不要贪小财失大义，不要害人又害已，更不要贪心兼得鱼和熊掌。让吾辈青年时刻保持清醒，在时代给出取舍的题目上，审慎权衡，交出一份优秀的答卷。
篇四：新时代青年奋发有为演讲稿
尽精微之力，致广大之境
《中庸》语曰：“致广大而尽精微”，意为达到宽广博大的境界同时又深入到细微之处，这一种极高明的和谐正是中庸的内在追求和目标境界。其中蕴涵了广与深、面与点、宏观与微观、整体与局部等诸多辩证关系。徐悲鸿将它奉为绘画之主张，也尽显其在艺术领域的深度思考与卓越追求。
艺术讲究面的铺展与创造，也讲究点的渲染与突出。
徐悲鸿先生所说整体构图的前提是以全局的视角观察对象，捕捉其精神实质与内在特点，以求协调布局。在此基础上，再对细节与局部进行概括取舍，故增与减、留与删，皆是绘者匠心所在。正如千山鸟藏，万径无踪，寒江之上，钓叟卓然独立，阔远而苍茫的天地之间，仿佛遗世的圣贤，清冷而孤绝。这正是整体意境之“广大”与局部雕琢之“精微”的极佳证明。张择端的《清明上河图》，以五米多的宏大画卷再现了北宋汴京的富庶与繁华，而画面中的车船人马、河桥楼宇则形态各异，描摹入微。故而“致广大”，应是对宏大、广博、长远的整体追求，而“尽精微”应是对细微、细节、细处的局部关注。
不只是艺术领域，修身治国等方面也无不需要“广大”与“精微”的智慧。
修身立人，成功有方，积精微之力，方可致广大之境。
立意高远，还需跬步丈量，未来可期，尚得双手耕耘。个人之成长，要布人生之局，更要助力祖国发展之棋局。青年当把握成长机遇，以不凡格局和胸怀，从眼前着手，从脚下出发，以精微之力，成就人生大境界。樊锦诗一生苦守千年敦煌，叶嘉莹一心只属中华诗词，他们默默耕耘，日复一日，把每一分精微之力注入热爱与责任，黄沙没有模糊她的容颜，岁月也不曾嘲笑她的痴念，他们凭一人之力，使我们看到了中华文化的广大境界。今日你我，亦应重精微之处，习近平总书记年轻时便已把学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，生活中的细节，一旦成为习惯，将影响深远。
治国理政，成事有道，既要登高望远，又要积微成著。
胸怀大局，我们方能在国家发展的大路上有阔步的士气；落细落实，我们方能脚踏实地一路生花。遥想井冈山时期，毛泽东同志站在荷树下，视线早已远及全中国、全世界，这是广阔的襟怀，更是宏伟的目标，是理想，更是方向。而今天“找准关键点，牵住‘牛鼻子’”的理念更是对关键与细节的准确把握。对此，习近平总书记还有更生动深刻的阐述：“我们既要大处着眼，学习曹冲称象，善于把本地区、本部门的工作这头‘象’，置于构建和谐社会全局这条‘大船’上来定位和谋划，同时，又要小处着手，学习庖丁解牛，善于抓关键环节，抓好落实。”察大局、观大势，又要精益求精、稳扎稳打，所谓“尽小者大，慎微者著”。
“致广大而尽精微”，启示我们既要有远大的格局，统筹的规划，又要有局部的落实与关键的推动，发挥精微之力的基础性作用，才可实现致广大境界的宏阔目标。
篇五：新时代青年奋发有为演讲稿
坚守本色之美，弘扬独特价值
爱美之心，人皆有之，这本无可厚非，可在追求美的同时却有人迷失了自我，这便得不偿失。在我看来，美源于自信，成于气质，我们都应坚守本色之美，弘扬独特价值。
美，不在外在，而在内心。
一个人如果没有了内心的纯洁与自信，失去了自身独特的气质，那便称不上美。且看疫情肆虐，逆行者虽在脸颊上印出厚厚的皱痕，但他们的为人气质，担当勇气都是最美的体现；再看大火蔓延，消防员虽然满身碳灰疲惫不堪，但他们不顾生死，毅然跳入火海，带给遇难人们生的希望，这就是本真美的表露，时下总不乏有人为了追逐一时的美艳，大肆整容，迷失自我……妖艳的美色，迷人的外表固然能吸引他人目光，但，韶华易逝，时光最终只会定格在透过妖艳美色、深入骨髓的清醒自信和责任担当上，那种发自内心的美才更引人瞩目，绝非整出来的绝色天香所能匹敌。
美，不在颠覆，而在坚守本真。
一位学者说过，一个忽视社会根基文化，迷失了自己价值的人也是没有未来的，一个忘记自己传统文化的民族是悲哀的民族，也是没有希望的民族。君不见汉字端正，墨香书韵，令人心旷神怡；君不见传统服装，庄重典雅，饱含智慧结晶？且看李子柒坚守传统制食，沉静求真，她让人看到“劳作”所带给人的生机，所蕴含上下五千年的饮食之美，让人陶醉。再看《典籍里的中国》，再现历史，带领我们跨越上千年历史，溯源华夏文明，这其中绵续至今的文化精粹之美，让人骄傲！“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，诚如歌德所言：如果它的影响力源于深刻、和谐、独立的感觉，源自自我独特，那么它都是完整而鲜活的。这种本蕴之气质，便是最美的外现。
美，不仅仅是昙花的外在美，更源自于内心的担当责在，源自于血液中的文化根源，源自于不忘初心，源自于坚守本色，想想时下，总有些人，扭曲审美标准与价值取向，竭力向大众审美中的美人标准靠拢，有人还整出明星脸，“想通过变成别人来变美”，将自己“打造”成“颜值收割机”，结果离自我越来越远，岂不痛哉？
吾辈青年应当从自身做起，纠合审美误差，坚守本色之美，弘扬独特价值。我有明珠一颗，照破山河万朵，唯愿我华夏儿女坚守传统本色，发散独特光芒。
篇六：新时代青年奋发有为演讲稿
携手自觉自信，共赴成长之约
“一个真正伟大的人的自信和自觉是平衡的。”如果说我们青年学子宛若成长海洋之中的一叶小舟，那么自觉与自信如同左右两桨，唯有平衡助力，方能助我们劈波斩浪、不断向前。
自觉在左，唯有觉醒反思，方可主动改变。
古语有云：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。中国共产党早期青年运动领导人恽代英也曾警醒世人：“应当时时考查自己的缺点”。赵括纸上谈兵的故事，大家早已耳熟能详。如果不是赵括自恃熟读兵书，不知自省自觉，又怎么会葬送四十万大军，也枉送自身性命？与之相反。正是董明珠不满足于国内市场份额，不懈坚持“中国企业唯有在国际市场打出自我的品牌，才能真正赢得世界的尊重”，优化完善，才有了格力的“国际领先”；正是任正非清醒判断：“在这个领域，没有喘息的机会，哪怕只落后一点点，就意味着逐渐死亡”，推进创新，才有了华为的逆境崛起。当今社会，需要的正是这种拥有自觉意识的人才，唯有能够对不足与现状觉醒和反思，才能主动追求改变。成长自觉，让我们常怀敬畏之心，勇于觉察自身的问题，防微杜渐。真正做到自我认知、自我反思、自我完善。
自信在右，唯有认同坚守，方可奋勇前行。
“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”，遥想当年，中国航天人在“一穷二白”中白手起家，没有资料、没有经验、没有专家。如孙家栋老先生所言“就连一个满足质量的简单的21芯插头都找不到”，但凭借自信与拼搏，科技工作者实现了从原子弹、氢弹到人造卫星技术的一次次突破，我国科技工作者创造了一个又一个里程碑式的奇迹和壮举。还记得钱学森掷地有声充满自信的话语吗？“咱们不能人云亦云！”正是源于这种价值成就的信念，才有了人类历史上第一次登陆月球背面的嫦娥四号，成功发射长征五号遥三运载火箭，首航南极的雪龙2号……这一个个奇迹的诞生，都诠释着唯有自信坚守，方可踏浪前行。
“从成功里获得自信，从失败里增加自觉”，在个人成长中，自觉和自信正如硬币的两面，缺一不可。作为新时代青年，我们都应该具有成长自觉、成长自信的清醒意识。唯如此，才能更好地实现个人价值与社会价值；唯如此，才能更好地为民族复兴贡献自己的青春和力量。
“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人”，愿我们时刻铭记：携手自觉自信，共赴成长之约！
篇七：新时代青年奋发有为演讲稿
“稍息”的智慧
同学们：
我演讲的题目是“稍息的智慧”。
同学们，曾记否，我们高中入学第一课军训时，教官的口令为“立正”时，大家屏气凝神，如枕戈待旦的战士；然而长时间的立正后，必有口令“稍息”，我们得以舒缓身心，以便更好地投入到紧张的训练之中。
同学们，除了立正的全神贯注，还应该学会“稍息”。“一张一弛，文武之道”，凡事适度，学会停顿。
古人云“快犊破车”，兵法又云“日行三百里，必蹶上将军”……无论学习、工作，都应适度，否则适得其反。《三国演义》中，诸葛亮废寝忘食，固然令人感佩，但凡军中杖责二十以上必亲自过问，未免有些“过劳死”，司马懿也因此断言“孔明食少事繁，必不久长”，一代名相，最后积劳成疾，秋风陨落五丈原，令人叹惋。而谢安则全然不同。强敌压境，戎马倥偬的他，优游山水，与人围棋。大战中的停顿，不是耽于享乐、荒废政事，而是在停顿中，使自己冷静思考，缜密分析。他与友人围棋，其实也是同劲敌博弈，落子如排兵布阵。他的悠游安适，早已勾勒出淝水大捷的雏形。
可见，凡事适度，学会停顿，绝不是荒于嬉，而是缓释压力，涵养心性，蕴蓄力量。
“乘骐骥以驰骋兮”，是的，人生需要奔跑前行，但像夸父逐日一样不知疲倦的奔跑，终会精疲力竭；“驰椒丘且焉止息”，现实生活中，我们还需学会停顿稍息，为出发、奔跑赋能。同学们，诚然，在这大有可为的时代，在这千帆竞发、百舸争流的滂滂大潮里，漫漫征途，唯有奋斗，拼搏为荣，躺平可耻，但我们别忘了：闻鸡起舞、披星戴月之余，也不妨“暂停自习，去窗外看看彩虹”；“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声”，考场上奋笔疾书，下课后，“何妨吟啸且徐行”，适当放下书本，去户外细嗅蔷薇，学会诗意地栖居……
同学们，网络时代，不少人成为低头一族，手指在屏幕间滑动的距离，或许比脚步走的更远。我们不敢小憩，吃着饭、走着路、排着队、开着会……手指仍然在滑动屏幕，或读书，或看资讯，或发朋友圈，或忙着点赞投票。996、白加黑、亚健康……已成为新常态。总之，我们行色匆匆，马不停蹄，生怕成为贾樟柯导演所说的“被时代匆匆撞倒的人”。同学，适度小憩，学会停顿，试着放下手机，你会发现，远离喧嚣，远离浮躁，耳根清净，内心清明，你将以满格电的姿态，迎接新的一天。
同学们！在一个以奋斗为荣的时代，勤奋成为人生远航的动力，全速奔跑成为时代精神的身姿，奋然前行的背影将熔铸成为人生的勋章。但我们别忘了，适度休息，学会停顿。在稍息中，舒缓身心，远离倦怠，始终充满优雅的情怀，让工作、学习成为健康、不悖乎人性的生活方式。
谢谢大家！
篇八：新时代青年奋发有为演讲稿
展青年羽翼，担国家重任
亲爱的同学们：
大家好！在五四青年节到来之际，我想和大家谈谈青年和国之重任的关系。我演讲的题目是“展青年羽翼，担国家重任”。
100年前，一代青年担起国之重任，用他们的生命捍卫国土的尊严。100年后，新一代青年，用他们的青春和热血担起国之重任。看吧，“北斗”全球组网，“九章”量子霸权，“神州”出舱探索，“天和”筑梦天河……中国航天向前迈出的每一步，都有青年力量的导向领航。而近日中国航天科工三院三十一所三室青年再次集体立功，奋力推进航空强国建设，证明青年是有能力成为实现第二个百年奋斗目标的骨干力量。吾辈应展青年羽翼，勇担国家重任，勇为国之栋梁。
熠熠光华，亘古通今。青年一代，必勇于担当，甘于奉献。
抗疫抗洪是时代赋予青年的考卷。疫情当前，有人果敢逆行，有人坚守岗位。暴雨来袭，有人下水救人，有人捐款救灾。从搬运近千件物资的研究生王一苇到六天六夜不停歇完成医院设备安装的大学生徐卓立。从获救后折返灾区，跪地六小时救治十余人的实习医生于逸飞到主动请缨，代父出征的青年学生任飞鸿。中国青年用行动诠释着担当，用辛勤书写着奉献。以担当之勇、奉献之心，挺起脊梁、冲锋在前。
踔厉奋发，笃行不怠。青年一代，应顽强拼搏、奋勇争先。
北京冬奥会的青春力量赢得世界点赞。平均年龄25岁的运动员用优异表现，向全世界展现中国青年的青春风采。君可见18岁的谷爱凌成功挑战超高难度动作拿下冠军；君可见17岁的苏翊鸣以空中转体高难度动作摘下银牌；君可见21岁的李文龙在短道速滑决赛中竭力拼搏斩获银牌。中国青年敢于挑战极限、奋勇向前，诠释了奥林匹克精神的真谛，为我国冰雪运动的发展注入新的活力和澎湃动力。
同舟共济，共创未来。青年一代，需团结一致，汇聚众力。
民谚有云：“众人拾柴火焰高”。习近平总书记指引中国青年明确“我们靠团结奋斗创造了辉煌历史，还要靠团结奋斗开辟美好未来”。团结一直都是中华民族的力量源泉，一直都是中国共产党带领中国民族走向复兴的政治密码。揆诸当下，乡村振兴、探索星际、保护生物多样性、应对气候变暖，哪一步不需要中国青年汇集水滴成滔天巨浪，哪一步不需要中国青年聚集星火成燎原巨焰，而那些精致的利己主义者只会让人嗤之以鼻。
撞向夜昼梦入朝，此心不悔振翅飞。同学们，作为新时代的主力军，我们要发扬担当和奋斗精神，砥砺前行，奋发有为，将个人命运和祖国发展紧密结合起来，用实际行动在新征程上留下无悔的拼搏足迹，凝聚磅礴力量推动国家巨轮稳泛沧浪。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
篇九：新时代青年奋发有为演讲稿
艰难困苦玉汝成，发奋努力促成长
孟子在《生于忧患，死于安乐》一文中说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”成长的过程中，我们要有吃苦的精神，须知，艰难困苦玉汝成，发奋读书促成长！
我们作为成长中的孩子，要能够主动吃苦，把吃苦当作人生的必修课。
古话说：“艰难困苦，玉汝于成。”凭借吃苦成才、成功的例子不胜枚举。宋濂家境贫寒，借书抄书，顶风冒雪，虚心求学，专心致志，终成明代大儒；范仲淹以粥填腹、刻苦攻读，终成宋代名臣；欧阳修芦荻为笔、惜时如金，终成文坛巨擘。他们都能用吃苦磨砺自己，进行自我教育，最终功成名就，泽被后世，千古流芳！北京冬奥会的冰雪健儿们之所以取得举世瞩目的成绩，也离不开他们主动吃苦、奋斗拼搏的训练日常。武大靖那变形的双脚，谷爱凌那高密度、高强度的训练日程，苏翊鸣那一个动作就要练一个夏天的精益求精，徐梦桃那永不服输的自我挑战……他们用事实告诉我们：只有吃了很多的苦、经过千锤百炼，才能成就自己人生的辉煌！
成长中，不仅要重视“体力”吃苦，更要重视“精神”吃苦。
不是说“体力”上吃点苦就一定能具有坚强的意志，精神的钙质不是靠参加一个或几个“吃苦”夏令营就可以轻轻松松解决的，家长们的以身作则、循循善诱、智慧引领就显得非常重要。而广大城乡贫困家庭孩子不能读书的精神之苦，更应当引起社会各界关注和及时伸出援手。2020年感动中国人物张桂梅为云南贫寒家庭的女生改变命运创办了华坪女高，从校长到老师，无不把“吃苦”教育和自强精神时刻渗透进学生的日常生活并鼓励她们超越苦难，挑战自己，把命运牢牢把握在自己手里。在师长们的悉心教诲和自己的刻苦努力下，有一千多名女孩改变了自己的命运轨迹。我们赞美张桂梅校长，更应该向张校长学习，也要向这些“逆天改命”的女孩们学习，学习她们面对苦难而能坚韧不屈、迎难而上的拼搏精神。
总之，我们要不怕吃苦，发愤图强，艰难困苦玉汝成，发奋努力促成长！
篇十：新时代青年奋发有为演讲稿
内慧外自华
晏婴虽身矮貌寝，但聪颖机智，能言善辩，辅政齐国长达五十余载。温庭筠相貌丑陋，不修边幅，但精通音律，兼工诗词，被后世誉为“花间鼻祖”。“用功于内者，必于外无所求；饰美于外者，必其中无所有”。作为当代青年，我们应提升内在素质，修炼真正功夫，做德才兼备之人。
外表美只能取悦一时，内质美才能经久不衰。
和氏之璧，不用五色纹饰，随侯之珠，不用金线装点。需要装饰之后才能风行的，必定其质不美，其内不秀。华而不实之物即便能暂时悦人耳目，惑人心智，但必定行之不远，被人抛弃。人的内质美和外表美也是如此。就像青春年华无法永驻一样，绰约的风姿，如花的容貌也同样无法永存。唯有用高尚品德、深厚学识支撑起的灵魂，才能历经岁月的风霜，香气永存。
苛求外表美容易迷乱心智，追求内质美方能行稳致远。
东施效颦、邯郸学步沦为笑谈，皆因被外表美迷惑，结果缘木求鱼，盲目模仿，更显其丑。同样，我们如果痴迷于外在美而放松内质的提升，忽略美德、知识和能力的短板，也难免会陷入“金玉其表，败絮其中”的泥潭，留下遗憾。作为当代青年，我们心底自应清楚：梧高凤必至，花香蝶自来，桃李不言，下自成蹊。通过提升内质美，活成一道风景，让自己散发出永久的魅力。
内慧外自华，面临内质美和外表美的矛盾，我们必须做出正确选择。
拥有悦人外貌固然好，但不必过于自喜，沉溺于幸运中忘却努力。缺乏美丽的姿容也不必自卑，若能勤学修身，加强后天修为，提升素质涵养，自可令人高山仰止。美丽的灵魂可以赋予并不好看的身躯以美感，而丑恶的灵魂却会在漂亮的躯体上打下使人厌恶的烙印。饰美于外者，必其中无所有；但用功于内者，也能给自己的外美加分。坦荡的胸怀，开阔的心境，深厚的学识，善良的行为，必能提升一个人外在的谈吐美和气质美，提升人生的境界。
美是道德品质的花朵。腹有诗书气自华，怀揣美德香自来。一个人的内心世界足够充盈，灵魂就会生出香气。让我们摆脱外在美的束缚，认清矛盾，正确选择，以智慧为师，与知识为友，厚植家国情怀，提升学识修养，这样，才能成就真正完美的人生。
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