2022年主题党课演讲稿（2篇）（精选文档）

发布时间: 2022-11-14 19:05:10 来源：网友投稿

下面是小编为大家整理的2022年主题党课演讲稿（2篇）（精选文档）,供大家参考。

篇一：主题党课演讲稿

同志们：

今年是建党101周年，从1921年以来党已经走过了101年艰辛而辉煌的风雨历程。党的历史是中华民族的独立、解放、繁荣和为中国人民的自由、民主、幸福而不懈奋斗的历史。这101年，是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化的101年，是我们党经受各种风浪考验、不断发展壮大，不断开创各项事业新局面的101年。在此“七一”党的生日来临之际，为深入贯彻落实国家※、省※、市委市政府加强党风廉政建设和反腐败工作的安排部署，切实履行党风廉政建设责任制，进一步提高党员干部的廉政意识，牢固树立执政为民的理念，结合分管工作实际，我对党风廉政建设和反腐倡廉建设工作作了一些思考，今天给大家上一堂廉政教育党课，主要从以下三个方面和大家一起交流探讨。

一、充分认清形势，保持清醒头脑

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把正风肃纪、惩治腐败作为执政治国的政治底线、打开局面的有力抓手、凝心聚力的强大武器，反腐浪潮一浪高过一浪，肃纪风暴一风席卷一风，党风廉政建设和反腐败斗争释放出了“最强音”和“正能量”，作风建设和反腐败的力度、广度、深度可谓前所未有。当前，腐败的存量尚未清底，增量仍有发生，腐蚀和反腐蚀斗争长期存在。

（一）“四大考验”更加严峻。不可否认，当前我国面临的世情、国情、党情皆发生了深刻变化，我党面临的长期执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验也更加严峻。党的第十七届四中全会明确指出，“世情、国情、党情的深刻变化对党的建设提出了新的要求，党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，落实党要管党、从严治党的任务比过去任何时候都更为繁重和紧迫”。党的十九届五中全会强调，要“把严的主基调长期坚持下去，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力”。由此可知，在新形势下，必须要认清“四大考验”的严峻性、严重性，不断加强党的建设，在积极应对、主动出击、自我革命中切实提高执政能力和领导水平。

（二）“四种危险”依然尖锐。正如习近平总书记指出的，“我们必须看到，面对世情、国情、党情的深刻变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前，党内脱离群众的现象大量存在，一些问题还相当严重，集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这‘四风’上”。这一论断既彰显了中国共产党对执政环境的清醒认识，也表明了中国共产党高度的忧患意识。在百年艰苦奋斗的历程中，作为党自身建设的重要方法论之一，自我革命发挥着不可替代、深刻持久的能动作用，其给予了中国共产党人坚持真理、修正错误的勇气，使得中国共产党人能够不忘初心、继续前进。中国特色社会主义进入新时代，中国共产党人的使命愈加光荣、目标愈加宏伟，面对的环境愈加复杂，因而更需要坚持自我革命，以如临深渊、如履薄冰的谨慎防范风险与挑战。

（三）“三个不纯”尚未根除。党的十九大报告明确指出：“全党要清醒认识到，我们党面临的执政环境是复杂的，影响党的先进性、弱化党的纯洁性的因素也是复杂的，党内存在的思想不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题尚未得到根本解决。”四十多年的改革开放带来了令人欣喜的丰硕成果，但受到国内外尤其是国外不良因素的影响，也出现了一些不良倾向，进而影响乃至腐蚀了一些党员干部的精神世界，导致其思想不纯继而引发了组织不纯和作风不纯等一系列恶果。虽然目前“四风”问题得到了有效遏制，但树倒根存、反弹回潮的隐患犹存，新的隐形变异问题更是时有发生。比如，个别党员干部懒政怠政、为官不为，素质能力和精神状态皆不适应新时代的新要求。当然，“三个不纯”问题并不是一朝一夕就能解决的，必须要做好打持久战、打攻坚战的准备，要通过自我革命，不断加强党的自身建设，始终保持党的先进性和纯洁性。

二、坚决守住底线，做到廉洁从政

“底线”是对党员干部最基本的要求，是最基本的行为操守，是衡量党员干部是否合格、称职的下线指标。党员干部要严于修身，加强党性修养，提升道德境界，始终坚守做人底线、党员底线和从政底线，不越纪律红线，不碰法律高压线。

（一）培养高尚人格，守住做人“底线”。要培养高尚的道德情操，时刻保持健康的生活情趣、保持和谐的心理状态。常怀感恩之心，正确对待组织、正确对待他人、正确认识自己；常怀平常之心，正确对待进退留转；常怀自励之心，始终以乐观的态度、豁达的心态开展工作、投入生活。要以大量的反面事例警示自己，警钟长鸣，始终筑牢思想道德和党纪国法防线，原中共中央宣传部副部长鲁炜以权谋色、毫无廉耻，利用职务上的便利为他人谋取利益并收受巨额财物涉嫌受贿犯罪。其品行之卑劣，便是一个典型的反面教材。我们要常思贪欲之害、常弃非分之想，恪守做人的良知，在家做一名好儿女、好父母和好丈夫、好妻子，在单位做一名好干部，在社会做一名好公民，按照社会主义核心价值观的基本要求，模范遵守社会公德、职业道德和家庭美德。

（二）坚定理想信念，守住党员“底线”。理想信念是共产党人精神上的“钙”，是思想和行动的“总开关”、“总闸门”。党员干部要自觉增强党性修养，政治上清醒坚定、重大问题上旗帜鲜明、关键时刻和重大事件中经得起考验，树立正确的世界观、人生观、价值观。从大量被查出的违纪违法干部的案例中可以看出，他们走向违法犯罪的道路，说到底是理想信念这个“总开关”出了问题。我们要从郑培民、孔繁森、杨善洲等先进事迹中汲取力量，时刻对照检查自己，不断自我完善、自我净化、自我更新、自我提高。

（三）践行为民宗旨，守住从政“底线”。中国共产党之所以能够由小到大，由弱到强发展到今天，最根本的原因就在于始终坚持全心全意为人民服务的宗旨。当前，整个社会在转型，阶层在分化，市场在开放，观念在更新，民主意识在增强，利益诉求呈现多样化，我们党员干部要及时转换思维方式、改进工作方法，不能在感情上疏远群众、在思想上害怕群众、在工作上脱离群众，逐渐偏离了群众路线，背离党的宗旨。而是要赢得群众的信任，及时了解群众的所思、所想、所愁、所盼，把党的宗旨贯彻到制定和实施的决策部署中，体现到关心群众生产生活的工作上，真正使党的各项政策措施贴近民情、合乎民意、顺应民心，努力为群众特别是困难群众做好事、解难事、办实事。

（四）严以用权，不越纪律“红线”。不越“决策”红线，注重发挥集体智慧和作用，做到民主决策、科学决策，尤其在“三重一大”事项等方面，坚持民主讨论、集体决定，决不能搞“一言谈”。不越“用人”红线，严格遵守组织纪律，带头严格执行干部选拔任用条例，努力营造正确的用人导向。不越“财务”红线，要过好金钱关和利益关，对有碍公平、公正和廉洁的事，要做到不打招呼、不批条子、不插手干预、不徇私情，管好自己，管好亲属。要遵循公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用。

（五）严于律己，不碰“高压线”。“高压线”就是国法，是不可触犯的。要敬畏权力，心中要有“高压线”。权力是一柄“双刃剑”，每一个干部都只是权力的行使者，权力只能用来为老百姓服务，而不能用来为自己服务。要敬畏法纪，坚决不碰“高压线”。敬畏不是害怕，而是一种发自内心的尊重，是一种知行合一的表现。法纪既是对个人的约束，也是对个人的保护，如果缺乏对法纪的敬畏感，就会轻视法纪，心存侥幸，放纵自我，最终会受到法纪的惩处。

三、敢于担当，深入推动工作落实

什么是担当？字典解释为：承担并负起责任。每个人都有自己的角色，每个角色也都有自己的担当，天下兴亡匹夫有责，是一种担当；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，也是一种担当；赡养老人、抚养子女，还是一种担当。这种担当，或从情感出发，或从责任出发；或因政治所需，或因民生所望，但都是一副“重担子”，要靠认真、严谨、积极的态度去落实。缘于这个原因，担当对领导干部来说，就是一种责任、一种境界、一种能力。领导干部只有真正具备担当的素质，才能肩负起立党为公、执政为民的重担。

（一）加强学习“能担当”。担当不仅是一种官德，更是一种能力。一个干部政绩的多少，很大程度上取决于他的能力和素质。能不能担当，不是想做就能够做到的，更不是一句话的事情，它需要领导干部处理问题、应对事件的能力和水平。常言道：沧海横流方显英雄本色。如果一名干部在关键时刻手忙脚乱、心虚胆战，他就不可能担当什么事情，群众也不可能对这样的干部放心。所以，领导干部要不断提升自己科学发展的执政水平，锻炼驾驭各种复杂局面的能力，关键时刻才能善于决断、明断是非，果断处置各种复杂问题。加强学习是敢于担当的基本前提。学习是人类进步的阶梯，学习也是无止境的。不加强学习，领导干部的自身素质和能力就不能强硬起来，“勇于担当”就无从谈起。这就要求领导干部要把学习看成是一堂政治必修课，自觉地学习、认真地学习、深入地学习。当然，学习也要有方向、有目标，切忌眉毛胡子一把抓。作为领导干部，最主要的学习方向应该是新时期的党政方针、管理理念和部门业务知识，练就服务科学发展、服务基层群众的本领。打铁还需自身硬，有了能力做后盾，就有了敢于喊出“让我来”、“我能行”的资本。这个资本，就是担当的能力和根基。

（二）坚持原则“敢担当”。己身不正，焉能正人？不讲原则的人，说话是没有底气的。自然，遇事也就是“等、靠、拖”，甚至是“躲、逃、避”。所以，党员领导干部要讲担当，最关键的一条就是坚持原则。坚持原则，是领导干部敢于担当的底气。所谓原则，即人类行为的准则，就是观察分析、处理问题时所要遵守的规则。原则是从自然界和人类历史中抽象出来的，只有正确反映事物的客观规律的原则才是正确的。能严格遵守公认的正确规则，做到是非分明，是一个合格的领导干部必须要具备的修养。可以说，坚持原则是为人处世的根本，是党员德才兼备的基础。做事没原则、生活没准则的人，是不会讲担当的。在新形势下，党员干部讲原则，关键是要把握政治方向、坚决服从大局、切实维护团结、自觉遵守纪律、认真服务群众，也就是要牢固树立共产主义的理想信念，坚定地贯彻执行党的路线、方针和政策，始终保持党的优良传统，全心全意为人民服务。严格落实“八项规定”坚决“反对四风”切实转变工作作风积极营造敢于担当的浩然正气。

（三）率先垂范“勇担当”。这里所说的“勇”，是一种勇敢的气度、超前的谋划，是率先垂范的具体行动。为官避事平生耻，所谓领导干部，讲担当必须要有主动性和积极性。古人云：“政者，正也。子率以正，孰敢不正？”领导干部的一举一动无不具有示范、暗示的作用。榜样的作用是无穷的，领导带好头，下属有劲头，只有上行下效，担当就会成为一种共识，就会形成一种氛围。因此，作为一名领导干部，要坚持用创新的思维、改革的办法、率先的速度去适应新变化、解决新问题、求得新发展，绝不做无所事事的“太平官”、逃避责任的“滑头官”、因循守旧的“平庸官”、好大喜功的“浮躁官”。

（四）履行职责“真担当”。肩扛千斤，谓之责；背负万石，称之任。职务与职责相辅相成，有多大的职务，就有多大的职责。曾读过这样一句诗：花有果的责任，云有雨的责任，太阳有光明的责任。那么，党员干部的责任是什么呢？我认为，就是在其位谋其职、在其岗尽其责。担当要想有真效果，履行职责、做好本职工作是最根本的基础。整天稀里糊涂、平平庸庸，不知道职责所在，不做好本职工作，再夸夸其谈地讲担当，也是“镜中花、水中月”。履行职责，就是要做到守土有责，确保本职工作的圆满完成。为此，每一名党员领导干部都要树立“接受任务不找借口、执行任务不讲困难、完成任务追求圆满”的观念，真正来一次扪心自问：问问自己的职责是什么、目标责任是什么、完成任务的措施是什么、质量和速度如何去保证；认真做实职责范围以内的事、干好自身肩头上的事、抓好主管的事，确保完成组织和领导安排的各项工作，以行动来落实和践行自己的职责与使命。

同志们，坚定理想信念，加强党性修养，永葆政治本色，不断提高廉洁自律拒腐防变能力，是全体共产党员特别是党员领导干部的终生课题。希望同志们能倍加珍惜为党和人民工作、为事业发展添砖加瓦的良好机遇，倍加珍惜党组织和人民群众的信任和期盼，时时处处严格要求自己，扎实开展党史学习教育，以更高的思想境界、扎实的群众观念、服务意识、崭新的精神面貌，为推动全县实现高质量发展贡献力量。

篇二：主题党课演讲稿

同志们，今天，我想以《实》为题，和大家谈一些感受和想法，党课的题目就一个字“实”，实实在在的“实”，也是前些年开展的“三严三实”教育活动里面谋事要实、创业要实、做人要实的“实”。

选这个题目，主要有三点考虑：一是围绕党课主题说开去。我认为，必须“实打实”“硬碰硬”，不搞虚的、不搞假的，要动真格，真枪实弹地干。二是结合队伍现状说开去。这几年，一大批干部得到了提拔，尤其是年轻干部居多，大批80后干警成了中层骨干。年轻人成长是好事，但是不能忽视成长过程中存在的问题。有人反映我们的干部存在“虚”“浮”“飘”的现象，理想信仰虚、工作能力虚、成绩成效虚、责任担当虚、为人处世虚等，总给人感觉没有担当精神，没有开拓精神，没有进取精神。甚至还有的同志身体也虚，经常这个毛病、那个毛病的，今天请假、明天请假，不用说加班了，哪怕正常上班都无精打采，缺少精气神。既然“虚”，那就要“补”，我们要想方设法，把准脉、抓好药，让大家都“壮实”起来。三是紧贴当前工作说开去。这些工作都必须“实”字当头，才能取得实效。

一、老实、诚实，关键要忠实，才显真实

习近平总书记多次强调，要清除“两面人”净化党内政治生态，这是“关系党和国家政治安全的大问题”。“两面人”自古有之，工作中有之、生活中有之，说到底是投机主义，“台上一套、台下一套”“当面一套、背后一套”“说的一套、做的一套”“人前一套、人后一套”，给人感觉不真实，虚假、虚伪，和“小偷小摸”无异。对此，我们要从政治上、行动上、道德上解决“两面人”问题，以真对假，以实应虚，做到为人老实，对己诚实，对党忠实。这样才能去伪存真、除虚务实，才会真实起来。

首先讲老实。

一是要知老实，光明磊落不搞“小动作”。什么是老实，就是要说老实话、做老实人、办老实事。在一个机关里面，大家通常都喜欢和老实人共事，为什么呢？因为老实人不圆滑、不世故、不张扬、不势利，安分守己、表里如一、言行一致，跟这种人交往让人轻松，感觉实在，没有后顾之忧。对于单位来说，老实是团结共事的基础，是相互信任的源泉，是心齐气顺的根本，所以我们要老实，从而促进单位发展，实现我们共同的目标。而不老实的人，就不好共事了，这样的人都有一些通病，比如，心眼多，喜欢斤斤计较，与同事搞不到一起；名堂多，搞小圈子和小团体，弄得同事相互猜疑、相互提防；闲话多，背后说三道四、议长论短，以致单位滋生一些歪风邪气等等。我认为，不老实的这些现象，既有思想道德境界不高和党性修养不够的原因，也有团结共事方式方法不对头的因素，都会对个人成长进步和单位事业发展带来不利影响，甚至会造成严重危害和后果。

二是要会老实，胸怀宽广不打“小算盘”。大家在一起共事，难免不发生矛盾、难免不出现误解，这就需要我们相互体谅、相互包容，学会站在别人的角度考虑问题，自己亲身体验下别人的处境，如果是自己该怎么做？对一些非原则性问题，不要斤斤计较，以牙还牙，以眼还眼。老话讲得好：天下事，何时了；有些事，不了了；一定了，何得了。所以，有时候“揣着明白装糊涂”未尝不可，真的计较起来，既影响工作，又影响感情，没有什么价值。大概一年多前，我给一些同志发过一条微信，意思是劝大家在与人相处的时候，要多开窗、多架桥、多修路，少筑墙、少撤桥、少堵路，建议大家与人为善，要多沟通、讲团结。我给不同的人发过去，也收到了不同理解和感悟。有的同志就讲，“那要看是谁，对朋友当然要架桥、修路，对敌人就要筑墙、堵路。”虽然这是大实话，但也是心里话，所谓“口连着心”，这个话就反映了他的内心和心境，大家一看就觉得境界不高，哪怕是老实人，我们也不好与其相处，给人感觉太严肃、太厉害了。也有的同志就讲得很好，“感谢院长教诲，一定牢记在心，于工作、生活中善待他人、推己及人、以诚待人。”这个回答，反映的境界就高了很多，格局也大了很多，给人感觉很实在、很大气，当然与人好相处了。

三是要真老实，推心置腹不耍“小聪明”。《三国演义》有一段，说的是刘备与赵子龙之间的故事，也是典型的老实人之间的故事。书中讲，刘备打了大败仗，他的小舅子报告说，“常山赵子龙反了，投奔曹操去了！”刘备说，“子龙是我的故人，怎么能反呢。”这时，不明真相的张飞说，“赵子龙可能贪图富贵，真的去投奔曹操了！”刘备说，“子龙与我相识于患难，他跟我心如铁石，富贵岂能动摇他的意志！”他小舅子又说，“我亲眼看见赵子龙带着队伍投曹操去了。”刘备坚定地说，“子龙领军去曹操处，其中必有原故。再有说子龙反者，斩！”刘备的这个小舅子是谁呢？就是投奔孙权，导致关羽兵败被杀的糜芳，此人巧舌如簧、偷奸耍滑。但刘备不为所动，始终高度信任赵子龙，而且赵子龙也没令其失望，他七次出入敌阵，杀敌无数，救出了刘备的儿子，让敌人闻风丧胆。这个故事里，刘备对赵子龙，老实人对老实人，推心置腹成就了一番美谈，糜芳机关算尽、挑拨离间，则为后世所不齿。

其次要诚实。

什么是诚实，就是诚信不欺。同志们可能会觉得，刚才不是说了老实的问题的吗？不就是一个意思？虽然这两个词在字面上很接近，但是我要跟大家谈的内容是不一样的，应该说是各有侧重，老实是讲为人处世，对别人而言的。诚实的问题，我更多地是想对大家说，对己诚实，不欺骗自己。

一是要有自知之明，敢于“照镜子”。明代有一个人，对于买卖古董的看法，讲了一句特别高明的话，他说，“任何一个人，一生只做了三件事，便自去了，自欺、欺人、被人欺，如此而已。”这句话很有生活哲理，和我们俗话讲的“种什么因结什么果”是异曲同工的，这样就可以解释成因为“自欺”，才会“欺人”，最终会“被人欺”。换言之，人要自爱，才能爱人，最后自然会被人爱。也就是说，有了自身之因，才有了外界之果，“自欺”是因，“被人欺”则是果，同样“自爱”也是因，才会有“被人爱”的果，用马克思主义哲学来说，实质是内因决定外因。所以，我们都要诚实对待自己，不“自欺”而“自知”。不过真正做到自知很难，古人讲“知天知地知彼易，知己难”，很多人都有“看别人满脸疤，看自己一朵花”的毛病，很多时候“不识庐山真面目，只因身在此山中”，看不清、看不透自己，但是“当局者迷，旁观者清”，要做到正确认识自己，就要学会“照镜子”“找参照”，《旧唐书·魏徵传》里面有句话就深刻指出了这一点，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”正如，孔圣人讲的，“知之为知之，不知为不知，是知也”，他讲这句话是在初次参加祭祀典礼的时候，很多规矩都不懂，于是请教身边的人，有人就责备孔子，怎么这么不懂礼。孔子就说，我不懂规矩，不能假装懂，所以要请教，这样才能不出问题。圣人况且能不耻下问、以人为鉴，更何况我们呢？

二是要有自省之慧，敢于“动刀子”。对自己诚实，是一种高明的智慧，我们从小就知道狐假虎威的故事，狐狸背后因为有老虎撑腰，所以威风八面。这是故事的前半段，说明狐狸很聪明，知道借老虎的势，但故事的后半段，估计很多人都忘记了。随着其他动物不断地恭维狐狸，就让它飘飘然了，觉得老子真的天下第一，然后去挑衅了大象，最终没有好果子。这个故事告诉我们，有时候，一个人的能力强，很可能是借助了其他力量，别人奉承你，未必是你自己能力强，有可能是你的位、你的权。苏轼曾经担任朝廷的礼部尚书，声名显赫，很多人就奉承他，说他一肚子锦绣文章，但是苏轼有很清醒的认识，他知道自己是一肚子的“不合时宜”。所以，我们要时刻保持自省的状态，确保时刻都能认清自己。除此以外，进一步说，我们还要有不断改进自身的勇气，自省自警、自查自纠，采用壮士断腕、刮骨疗伤的非常手段，如同手术刀一样精准根除自身不足，这样我们才会有进步。大书法家柳公权从小就在书法方面有过人天赋，他的字远近闻名，也让他感到骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，发现老人用脚写的字竟然比用他手写的还好。经过反省以后，他就时时刻刻把“戒骄戒躁”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终成一代书法大师，可见自省自纠多么重要。

三是要有自强之志，敢于“抽鞭子”。人生不如意事十之八九，可说与人无一二。工作中我们经常感到身上或有知识储备上的不足、或有反应能力上的不足、或有口才辨识上的不足、或有脾气个性上的不足等等，生活中也经常遇到无能为力、磕磕碰碰等等不顺心的事情，挫折感、挫败感经常打击我们的自信心，有的人就一蹶不振，始终背负着失败的包袱，始终迈不过去这道坎，还有的杞人忧天，叹息命运的不公，时也、命也，为自己的种种“不幸遭遇”找来大堆客观理由，没有“天道酬勤”的精神，没有“狭路相逢勇者胜”的勇气，结果越陷越深，恶性循环，这实际上也是一种自我欺骗、自我麻痹。所谓“天行健，君子以自强不息”，在遇到困难和挫折的时候不要逃避，要勇于面对，奋力而为、奋马加鞭，“有一日未死之身，则有一日未闻之道”。

最后关键是要忠实。

诸葛亮的《出师表》讲到，“侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。”这里提到一个词“良实”，意思是忠良信实，和忠实是一个意思，那么我们要对谁忠实呢？夫妻之间要忠实，朋友之间要忠实，在这里我主要想讲，我们要对党忠实。

一是以身许党，矢志不渝。三国时期，袁绍手下的重臣审配，在袁绍死后辅佐袁尚。后来袁尚被曹操击败，一心想着逃命放弃了邺城，但是审配一直不放弃，因为他知道邺城是袁家首府，也是河北的门户、命门，一旦放弃，袁家就彻底完了，所以他带领城中的残兵守城，连连击退前来攻城的曹操大军。但是他的侄子审荣贪图富贵，打开了城门，出卖了他。极度欣赏他的曹操想要给他很多赏赐重用他，但是都被他拒绝了，后来曹操要杀他的时候，他说道，“我主公（袁绍）的坟墓在北方，我一定要向着北方死去！”这个事直到现在依然让我动容不已，感觉这就是忠实最好的诠释！我们对党绝对忠实，就必须在思想政治上对党忠实、履职尽责上对党忠实、严守纪律上对党忠实，时刻注意在党言党、在党忧党、在党为党。

二是以身许党，知行合一。我们知道是非善恶，有对有错，错了改正就好，但是理念信仰决不能揉进半分沙子，这是要分生死的。顾顺章被称为“中共历史上最危险的叛徒”，其不仅是我党早期领导人之一，还是我党秘密情报组织负责人，掌握了大量机密。顾被捕后叛党，指认了恽代英，追捕了蔡和森，若不是“龙潭三杰”之一的钱壮飞虎穴送信，转移了党的机关人员，“中国共产党的历史将被改写”，可见理念信仰不坚定的危害有多大。习近平总书记说，“对党忠诚，永不叛党，是党章对党员的基本要求。”毛主席盛赞的“我党我军政治工作第一人”刘伯坚，被军阀游街示众后，写下壮烈诗篇《带镣行》，“带镣长街行，蹒跚复蹒跚，市人争瞩目，我心无愧怍。带镣长街行，镣声何铿锵，市人皆惊讶，我心自安详。带镣长街行，志气愈轩昂，拼作阶下囚，工农齐解放。”他至死都为自己是共产党人而自豪，革命理想高于天、对党忠诚、至死不渝。这就鼓舞和教育我们要自觉做有共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，牢固树立“四个意识”，切实增强“四个自信”，坚决做到“两个维护”，铸牢理念信仰，始终对党表里如一、言行一致，努力实现说话做事的动机与效果、出发点与落脚点的统一。

三是以身许党，心怀敬畏。孔子讲君子有“三畏”，“畏天命，畏大人，畏圣人之言。”邓小平同志讲党员要“三怕”，“共产党员谨小慎微不好，胆子太大了也不好，一怕党、二怕群众、三怕民主党派总是好一些”，明朝大臣方孝孺讲，“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”而一旦没了敬畏之心，那就会“出大格”。陈公博、周佛海曾为中共“一大”代表，脱党叛党，卖国求荣；白鑫贪图权贵，出卖革命战友；龚楚抛弃信仰，诱捕陈毅、项英等。在威逼利诱下，这些叛徒“思想防线”失守了，“精神堤坝”崩溃了。还有近年查处的大批“老虎”“苍蝇”，把对党的敬畏之心丢得一干二净，最终身败名裂，遗臭万年。所以我们要心存敬畏，时刻保持清醒的头脑，坚持政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，敬畏组织、敬畏群众、敬畏法纪、敬畏权力，以如临深渊、如履薄冰的态度去用权，永葆共产党人的初心和使命。

二、务实、笃实，关键要落实，才会充实

今年是“工作落实年”，也是“审判质量、效率和公信力提升年”，案件增长了不少，工作要求提升了不少，半年刚过，大家的确感觉有些累了，也产生了一些情绪，概括起来有三。一是畏难情绪。很多工作都压在身上，感觉有点难，在工作难以推动的时候，容易失去方向，乱了方寸，甚至引发冲突，没有乐观面对。二是厌烦情绪。工作任务重、压力大，经常加班，经常双休日不能休息，疲于应对，有的小孩又小、家人又常抱怨，进而对工作有所厌恶。三是不满情绪。有的同志对现在的工作要求发牢骚，像是给院长在办案子，面对新的要求，没从提高工作效率下手，及时实现老百姓的合法权益，没有把工作当成事业去完成，尽自己的一份职责、一份担当。我觉得，有情绪很正常，因为有压力，但是我们不能被情绪左右，被压力压垮，要学会释压，学会调整，所以，我给大家三个建议，试着去调整一下。

首先是要务实。

一是领会务实的真谛，去认识压力。王符的《潜夫论》说，“大人不华，君子务实。”王守仁的《传习录》说，“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”这些思想，都注重现实，排斥虚幻，就是要大家不要空想、乱想、假想、妄想。1959年至1961年，是我国经济最困难的时期，全国很多人吃不饱饭，在这个时期，所有党员干部和老百姓一起勒紧裤带过日子，毛主席甚至一口肉都没吃过。大家想一想，那时候的党员干部，他们身上的压力有多大？现在国家强盛了，很多同志养尊处优久了，忧患意识淡了，在党的十九大作出中国特色社会主义进入了新时代、社会主要矛盾发生转化等重大政治判断后，明显不适应了。我经常听到一些干部讲环保督察、脱贫攻坚、党风廉政，动不动要“摘帽子”，当官的压力越来越大。我们也有一部分同志总在叹气，原来多好啊，没有“八项规定”、没有绩效压力、没有严肃追责，工作多么“惬意”，现在一去不复返了。然则，与革命先烈们相比，这些压力又算什么呢？所谓，“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”当前，国际形势波谲云诡、周边环境复杂敏感、稳定任务艰巨繁重，如果我们把自身务实地置于新时代、新要求中，务实地置于“天下兴亡”中，又何叹压力、何惧压力呢？

二是学会务实的方法，去迎战压力。回过头来讲，我认为那些深感工作有压力的同志都是有责任心、有担当的，因为担心工作完成不了、完成不力，所以感觉压力大、担子重，也说明这些同志有强烈的忧患意识。《左传·文公六年》中讲“备豫不虞”，说的是鲁国正卿季文子将要出使晋国，出使前他问，“如果在我出使期间，晋国发生国丧，我应该行使怎样的礼节？”当时的人很不理解，认为现在没有这种情况，这样做有什么意义呢？季文子就说，“备豫不虞，古之善教也，求而无之，实难。过求何害。”意思就是要提前做好防范。所以把事情想在前面、工作做在前头就很重要，比如，面对案件数量大幅上升的问题，做好“繁简分流”“集中送达”“诉前调解”“积案清理”等工作，面对案件质效不高的问题，都认真落实“四个一律”“均衡结案”等举措，面对复杂疑难案件，及时启动“重大敏感案件呈报程序”“三同步方案”，多想一层、多看一眼，做好预判，这样工作多了的时候，我们的压力自然也会小一些。

三是秉承务实的心态，去转化压力。今年4月30日习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中指出，“一代人有一代人的责任，一代人有一代人的长征。”与此相对的，我认为，一代人也经历一代人的磨难，一代人的成长也必须付出一代人的代价。邓小平在回答他女儿自己是怎么走过长征的时候讲了三个字，“跟着走”。我们知道，由于受到党内错误路线的影响，长征前，邓小平和毛主席一样被解除了党和军队的领导职务。但是他一句“跟着走”，包含了千言万语，也包含了一个领袖的胸襟和智慧，有句话讲得好，“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”，再长的路我们用脚都走过来了，再高的山，我们用脚也登上去了。压力面前，勇者无惧，希望大家都能顶住压力，变压力为动力，知重负重，攻坚克难，快乐工作，快乐生活。

其次是要笃实。

“笃实”是一种积极的工作和生活态度，面对压力，我们除了自我激励，还要学会自我调整，让自己不产生负面情绪，这是一种智慧，更是一种能力。我认为，要抑制负面情绪去减压释压，就要笃实以待，少些“负能量”多些“正能量”，是为“积德”。《周易》“大畜卦”（畜通假蓄）中讲到，“君子多识前言往行以畜其德”，所以“德”的积蓄才是最终指向。在中国的传统文化当中非常重视“德”的问题，古时候选人、用人，一定是德才兼备，以德为先。现在我们公务员进行年度考核，就是从德、能、勤、绩、廉五个方面进行考察，可见“德”总是摆在第一位的，个人也好、家庭也好、国家也好，一定是“德不孤，必有邻”，为人需要品德，从政需要官德，德需要每一个人都有内化于心、外现于行，是为“德行”。

习近平总书记曾经说，一个人只有明大德，守公德，严私德，其才方能用得其所。所谓“道不可坐论，德不能空谈。”我们应该怎么做呢？习近平总书记也讲过，“要从自己做起、从身边做起、从小事做起、一点一滴积累，养成好思想、好品德”，是为“立德”。压力当前，我们最需积蓄的、最需树立的就是“坚忍不拔的意志和无私无畏的勇气”，习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上强调，“现在，我们正在进行实现中华民族伟大复兴的新长征，广大党员干部必须牢记党的理想信念和根本宗旨，必须弘扬伟大的长征精神，必须发扬革命战争年代那种敢于战斗、不怕困难的奋斗精神，勇于战胜各种艰难险阻、风险挑战，奋力夺取新时代中国特色社会主义新胜利。”在大畜卦的《彖传》中讲到，“刚健、笃实、辉光、日新其德”，只有把艰苦环境作为磨练自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印走，才能够“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，所以希望大家都能做到刚健笃实。

最后关键要落实。

有时候一个阶段的成功，是我们迈向另一阶段成功的动力，也只有战胜当前困难和压力，我们的事业才会从成功不断走向成功，其中的关键就要抓好落实，怎样抓落实？

第一条，事必躬亲。当前的工作很多、很重，“提升年”活动要求高、内容多，还有重点、疑难案件要审理，所以要学会十个手指头弹钢琴，善于抓重点、热点、难点和焦点问题，这些问题都是我们推进落实中难度最大、最敏感、最棘手的问题，是审判执行中心工作向前发展的最大制约因素，如果在这些问题上没有及时突破、没有有效掌控，抓落实就是一句空话。现在据反映，我们一些同志提拔了当了团队长了，当了员额法官以后，就当甩手掌柜，很多事都交给法官助理去做。为员额法官配备法官助理，是为了提高工作效率，不是让你去“甩锅”，甚至裁判文书都由法官助理去写。这个问题我们一定要引起重视，一定要俯下身来亲自抓工作，这样才能起到良好的表率作用，各项工作才能顺利推进。

第二条，细之又细。今年我们要冲刺全国优秀法院，在这个大战略、大思路、大决策里面，细节至关重要。所谓抓细节，就要以精益求精的态度，切实抓好事关大事的“小事”和关系全局的“细节”，把小事当成大事来干、小节当做大节来抓。不抓细，就成就不了大事；不抓细，小事就会影响大事；不抓细，工作就落实不到位。这次我们各审判执行业务部门人员调整，事先向相关部门汇报了，在上人大常委会之前，却出了一些“小插曲”，问题就出在我们自己身上，党组会记录把一位参会领导遗漏了，造成了极其不好的影响。今天我们进行新任职人员宪法宣誓，我在进行监誓的时候发现，居然有同志穿着便鞋，在这么严肃庄重的场合，这个细节都没有注意，实在很不应该。所以希望大家一定要注重从细节抓起，对具体的工作，要见微知著，杜绝粗枝大叶，切忌好高鹜远，严禁大而化之，始终坚持细、严、紧、实，提高工作成效。

第三条，一抓到底。“一抓到底”无疑是最好的落实。这些年郴州法院的整体绩效在全省法院连续多年排名前列，从站稳第一方阵，进入了始终走在全省法院前列的崭新发展时期，审判执行绩效、党建工作、队伍建设、创先争优、司法改革等工作，都排在全省前列，在全省法院创造了很多个第一。党建工作、司法改革我们都是唯一的中级法院在全省法院作典型发言，我们在全省法院第一个开展行政诉讼案件集中管辖、第一个建立新型审判团队、第一个完成基层法院内设机构改革等。去年，中院机关在全省法院考核中被评为“优秀法院”，成为获此殊荣的三家中院之一，全省125家基层法院评选20个优秀法院，郴州有4家基层法院榜上有名，今年上半年我们的人均办案数排全省第3名，案件结案率排全省第2名。还有我们的审判大楼扩建工程，现在已经封顶，进行内部装修，年底就能投入使用，工作效率非常高，性斌、文杰、小波、华玉等领导和基建办的同志付出了极大的努力。这些成绩都是一抓到底抓出来的、实实在在干出来的，所以我们还要继续抓、继续干，一以贯之、一抓到底，一锤接着一锤敲、一件接着一件办，努力实现郴州法院新发展。

三、朴实、厚实，关键要廉实，才能踏实

张闻天说，“生活的理想，就是为了理想的生活。”对他的这句话，我们很多人只知其一，不知其二，理想的生活除了物质追求以外，更需要有精神上的追求。曹雪芹在《红楼梦》里面写到过，“论起荣华富贵，原不过是过眼云烟。”我觉得这个道理跟“人生三桌酒”的寓意差不多，有人讲，人的一生只摆三桌酒，但是自己都没吃过。一是人出生的时候，父母亲摆的“满月酒”或者“百日宴”，那时候因为小所以吃不到。二是结婚张罗的“喜宴”，但是因为忙里忙外，顾不上去吃了。三是人去世的时候，家里人操办的“丧宴”，人都走了，更吃不到了。小的时候不能吃，大了忙得吃不上，临走了也吃不到，钱再多，也就是用于衣食住行，买不了生命健康，买不了真心相爱，所以金山银山、家缠万贯都不过是过眼云烟，一切都是浮云。平平安安才是福，平平淡淡才是真，精神世界富足了才是真的理想生活。前段时间，我们开展了“官僚主义”“形式主义”专项治理活动，发现我们的精神世界还有“三个不到位”，一是对人民的感情不到位，和人民群众还有距离，没有贴近群众，感情不深。二是我们的心神不静，心思不宁，没有沉下去，自我修养还不到位。三是在严于律己，干净做人上，我们还有很多功课要做，守底线的功力还不到位。

首先要朴实。

朴实无华才是真的色彩。我们话分两头讲，先讲一讲形象问题。俗话讲，“一粒老鼠屎打坏一锅汤”，在社会上、网络上我们总是听到或者看到，“中国人的素质很差”，也经常见到“把脸丢到外国去了”的新闻，其实平心而论，我们对这样的评价内心是无法接受的，一方面这小部分人代表不了中国人，另一方面不排除某些国家和个人别有用心。同样的，社会上对法院、法官的一些负面评价，我们也无法完全接受，以前老百姓说“大盖帽两边翘，吃了原告吃被告”，现在说得更加直白，“法院门难进、法官心好黑”，类似的评价我相信大家不一定都赞同，有可能是个别现象，不能一棍子打死，也有可能是故意炒作，难以使人信服。

但是，一个人是一个群体的缩影，这里就引出了我们的第二个话题，我们在老百姓心中的形象怎么树立？我觉得只有靠我们每个人去努力，滴水穿石、聚沙成塔，用个人形象改变个别看法，对群众抱以朴实的情感，把群众当亲人，对老百姓充满感情，满腔热情地做好群众工作，这样我们在群众心中的形象才会改变。

前段时间发生一个事情，我们的一个书记员在送达的时候很不耐烦，在给当事人打电话的时候态度非常不好，当事人因为在外地，想要我们把裁判文书寄给他，但是书记员当时就发飙了，冲口就是一句，“你自己来领，我不会给你寄”。我们还有些法官给老百姓的印象是很不好讲话，动不动就拍桌子，喊当事人滚出去，高高在上、好大的“官威”，对群众没有半点感情，给我们的形象造成极大地损害。我认为，这既与自身的成长经历有关，也与对党的宗旨的理解和遵循有关。因为一个生于群众、长于群众的干部，往往对群众怀有一种天然的情感，会把群众当亲人；一个长期与群众打交道、全心全意服务群众的干部，必然会把群众看做衣食父母，在灵魂深处尊重群众、爱护群众；一个对党的历史有深刻认知的干部，必然会把群众看做真正的英雄，树立正确的群众观点，建立与群众的深厚感情。毛主席就曾经讲“为人民服务”，邓小平同志讲“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”

今年3月22日，习近平总书记同意大利众议长菲科举行会见时说，“我将无我，不负人民。我愿意做到一个无我的状态，为中国的发展奉献自己”，几代中央领导同志对人民群众朴实、质朴的感情深深感动了我，相信大家也深受感染。在河南省内乡县原来的县衙里面挂着一副楹联，上面写着“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”；把老百姓放在了及其重要的位置，封建时期官吏况且如此，更何况现代的我们呢？还有清朝的郑板桥，他讲，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。